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首頁 > 遊戲競技 > 萬人嫌炮灰的蘇爽日常[穿書] > 第8部分

第8部分(第2/4 頁)

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為鬱馳看上郝顏是個笑話,現在看來,郝顏的身上還是有不少亮點的,他抬起胳膊拱了下鬱馳,揶揄道:“我錯了,兄弟,你這眼光沒毛病。就是你口味換的有點快,從看臉變成看內涵了!”

鬱馳的心情很是糾結,他對郝顏的優秀不是不心動,尤其郝顏依舊保持著那種在他看來與眾不同的氣質,可他也是真的不能接受郝顏的外貌。假如郝顏能稍微漂亮點,就漂亮一點點,他絕對會拿出所有的熱情去追求她!

“看看反方怎麼辯。”鬱馳避開了簡鳴飛的話題,將注意力轉到了反方政法學院那幾個同學的身上。

簡鳴飛見到鬱馳這個反應,哪有不明白的,心裡感慨了一會兒就不再多說了。

在場的所有人裡,要說對郝顏的變化最感到訝異的人,無疑是夏子濯。

郝顏的發言結束後,夏子濯足足愣怔了十幾秒才回過了神。他甚至差點忘了自己是辯論賽主席,肩負著主持這場比賽的職責,他不理解,不明白郝顏為什麼能做到這一步。

短短兩週而已,一個從未接觸過辯論的人,竟然在那些老辯手面前都毫不遜色,不,她的風頭幾乎蓋過了場上的所有人。

外行看熱鬧,內行看門道,當郝顏試圖和場下做互動時,夏子濯就知道郝顏找準了突破口——現場的感染力。

她知道這是一場比賽,更知道這是一場表演,先是跳出這個辯題,找出一個能調動起觀眾興趣的“實驗”,在做思想實驗時,觀眾和她有了進一步的溝通,她在引導著觀眾,或者說是影響著觀眾跟著她的節奏,一步一步踏入她的“圈套”。後來觀眾們跟著郝顏的想法去判斷去思考,最終自然是被她說服,認為她說的極有道理了。

臺下的評委們也不會忽略這一點,單從整個辯論的觀賞性,和對場下觀眾的影響力,郝顏已經有了一名專業辯手的基本素養!

【夏學長,我今天找了不少辯題來看,越是瞭解越是覺得辯論有意思,謝謝你的推薦,讓我知道原來為了一個目標而奮鬥是這麼有趣的事。】

【我的隊友都好厲害,他們為了這次比賽,準備了好多份資料!感覺有點看不完啊,不過為了比賽,我會努力加油的,今晚就再多看兩個小時'困'】

【辯論辯論辯論,昨晚我做夢都夢到了比賽,大約是日有所思夜有所夢,我在夢中看到的辯題會不會和比賽有關?感覺對比賽是既期待又有點恐懼啊……】

……

郝顏曾經發給他的那些資訊,這一刻猛然浮現在了他的腦海裡。當時夏子濯沒有在意,而今想來,為了這一天,郝顏不知付出了多少的努力。

面對一個為了他一句話就改變自己,努力去證明自己的人,夏子濯難免有些動容。他訕笑了一聲,把這怪異的情緒拋到一邊,接著正了正神色,請政法學院的三辯張紹鈞進行陳詞。

可惜,再努力也沒什麼用處。夏子濯望向郝顏,暗道:這個張紹鈞可沒那麼好對付,你會怎麼做呢?

自文學院的幾位辯手發言起,特別是郝顏那出色的臨場發揮,讓政法學院的四位辯手瞬間收起了輕視的心態。比賽到了這裡算是過了大半場,等三辯發言完,就是自由辯論的時間,他們能不能在自由辯論前找回優勢,就靠張紹鈞的了。

張紹鈞對郝顏的表現略顯驚奇,但不至於承認對手比他強。只見他拇指一挑,丟開了手上的簽字筆,臉上掛著自信的笑容站起了身,在對主席和觀眾正常的致謝後,飛快進入了正題。

“來,剛剛正方的辯友給我們列舉了非常有意思的‘思想實驗’,思想實驗之所以是思想實驗,那表明了這是在現實中無法做到或是沒有做到的實驗。我們探討辯題,最主要的是想知道兩種思想在現實中的意義。”

“先從電車難題來看,電車難題是來批判倫理哲學的主要理論,批判的是什麼?批判的是功利主義!”

“當你將正義和不義放在天平的兩端,用利益來計較得失時,請問,當利益的籌碼足夠多時,就能認定這是正義的做法,從而得出結果的正義?犧牲一人,你選擇救五人,犧牲兩人,你選擇救五人,那麼犧牲三人、四人,或者五人時,你還能依舊選擇犧牲?”

張紹鈞提起嘴角,輕蔑一笑,“不提這道辯題的定義問題,我就只說一個道理。我方認為不正義的手段不能用,理由很簡單,不正義就像潘多拉的魔盒,當你開啟了它,你會發現,在你使用不正義的手段能得到結果正義後,你會嚐到甜頭,你不會去想用什麼更復雜、更麻煩的正義手段去解決難題,因為不正義實在是太

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