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我和這個世界的道修不熟，不知道這裡的作息是不是和另一個世界通用，但是我知道道長的作息時間在另一個世界，和剛剛踏入修行的人一模一樣，只不過把煮茶改成做早功背典籍名著，刻雕像換成別的諸如打拳、劈柴之類的事情。

普遍印象是修行都要日夜不休勤耕不綴，恨不得一天二十四小時全部用來修行，但實際情況恰恰相反，或者在另一個世界是恰恰相反的。我說了，修士根本生不出孩子，所以每一個修士在開始修行之前都一定生活在凡間，每一個修士在被師父帶走之前，對修行除了“這件事存在”和“修行可長生”之外毫無瞭解。

他們的問題從來不會是“懶惰”，沒有金丹修士會收懶惰的人為徒；他們的問題通常都是太過努力，和這種努力所體現出來的“急功近利”。

修行要求一種平靜和堅定共存的心境，既不過於追求，也絕不輕言放棄。

人人都是為了成就大道而修行，但是你偏偏不能特別勤奮，而是要和緩地、從容地、理智地，一步一個腳印地走向那個終點。換而言之，你要對你的目標執著得不得了，但是你還不能日以繼夜地往目標跑，而是一點一點地挪動。

簡而言之就是找虐。虐心。

所以師父收回來的一個個準徒弟，在懷著希冀和期待的時候，第一步虐心的舉動，就是在剛學會打坐的時候只在晚上打坐，白天不許修煉。

因為新手打坐是很容易睡著的——某些天賦異稟的除外——尤其是白天做大量的體力活打熬筋骨的孩子，晚上更是嗜睡。有一些孩子能堅持下來，用水磨工夫漸漸學會打坐，他們也最終能拜師成功，而那些堅持不下去倒頭就睡的、白天也偷偷練習的，最後則會被遣返回家。

這個入門前的最終測試，就是要為修行所需的心境打下基礎，你要渴望一件事渴望得發狂，又要忍耐每天只花極少的時間追求它。

對，打熬筋骨其實沒什麼用，打坐也只是小事，最關鍵的就是折騰那些很多都是來自窮苦之家，很多來自乞丐窩的準弟子。就是要折騰你，就是要你忍著，因為你往後要一直如此。

當然了這些都是常規手段，道修裡的奇葩分支，劍修們，是不用過這一關的。

劍修只要找到自己的劍意就行了。

或者我講得通俗一點，他們就是“天賦異稟”的一撮人聚在一起。常規道修是後天讓自己無情無心，修行途中也不可避免地會受到影響，像是叛出師門。而他們是生來就這樣，具體情況就好比一個反社會人格建立起來的群落……想象一下畫風，那是一整個門派的天生神經病，而且關鍵是智商爆表。

少數還雙商爆表，比如我拜入門下的那個便宜師父。

什麼都知道，什麼都明白，但她只肯按自己想的去做。

我也問了水杏道長究竟是幹嘛的，鑑於我根本和他搭不上話的現狀。水杏說他專門管違規施法，犯了事就關進地牢，鐵面無私，高冷得一逼，從來不和犯人交談，確切地說一般也不屑和別人說話。

然而我過來之後感覺自己是來度假的。道長從來不管我在幹嘛，沒說我不能來也沒說我不能不來，沒課的時候我就透過他用來待客的茶室的那些窗子裡出去玩，有時候要是晚上某扇窗戶裡風景好我也會過去。道長煮茶的時候我去了必然有我的一杯，吃東西也必然有我一份，這個室友除了不說話簡直完美無缺。

但他就是不說話，實在逗得狠了，最多也就憋出兩三個字來。

我雖然也認識不少這麼不善言辭的，和誰在一起住還真是頭一回。

哦，不，第二回。

還有我的男孩。他也不愛和我說話，我也不知道他到底是單單不和我說話，還是和誰都不愛說話。

不過我對道長有一點很不滿，他天天都刻他的雕像，結果其實這座雕像哪兒哪兒都沒變過。今天他修改了一點鼻子的細節，調高了鼻尖，明天他就要改回來，然後仔細雕琢雕像的手腕；後天他又覺得手腕的弧度太深，要磨淺一些；大後天手腕還是改回來，他又著重關心唇形。

如此週而復始，刻來刻去，怎麼也不厭煩。

這座雕像的材料是一整塊玉石，但這不重要，我看他那架勢，覺得他彷彿也不太關心刻出來的成果，更像是在不斷摸索要成型的雕像的面目本身。

他像是要刻一個他沒見過的人。

那種感覺