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到一絲的慰藉和快樂。

透過了解後，黎明智發現小唯是一個思想非常奇特的女孩，就像一個永遠長不大的孩子，在思想和行為都充滿了孩子氣。

黎明智在小唯的身上發現了一種非常純真和善良的個性。在這個十惡毒世中，這是一種多麼寶貴的心性，就象那金子一樣閃閃發光。

黎明智不由心中想到，是神把天使安排到我身邊了嗎？

第五章　眾神雲集

茫茫天地是非常大，現在大家都已經認識到，這個宇宙是非常大，在太陽系外面還有各種星系，各種星系一起組成了銀河系。

而在銀河系外面還有各種類似的銀河系一樣的星系，不同的銀河星系又組成了一個小宇宙，而在小宇宙外面還有類似的小宇宙。

小宇宙組成中宇宙，中宇宙組成大宇宙，大宇宙外面還有大宇宙，這樣追索下去，這個宇宙是無限大的，是沒有邊際的。

這個只是我們人對這個世界的認知而已，茫茫星空對人來說意味著是神秘，荒蕪，沒有生命的氣息。

但是在神看來，實際上在每一個星體後面都對應著不同的世界，三界之內有著億億萬萬的世界，也只是一一對應在這個銀河系中那億億萬萬的星體上面。

這一點好像不是那麼容易理解，我們可以透過佛陀說的三千大千世界來了解一下。

大千世界，凡屬有情動物的居處，山河大地，以時間的流遷，空間的方位為定義，劃為一個大千世界。

在大海中，以須彌神山為中心，四方四大部洲，即：東勝神州、西牛賀洲、南贍部洲、北俱廬洲，由一日月所照的範圍為一世界，就這個太陽系的範圍，這個範圍屬於這個小世界，這個就是我們常說的三界低層世間。

三千個這樣的小世界構成了一個大千世界。

但是，還不是那麼的簡單，佛陀還說過一粒沙子裡有三千個大千世界。

而每一個大千世界內還有無數的沙子，這樣追索下去也是無窮無際的，有著無量無際的世界。

從這一點來說，這個和人對世界的認知是一樣，宇宙是無限大，但是佛陀看來漫漫宇宙都是有生命存在的大千世界，而不是一片沒有生命存在的行星，恆星，真空和宇宙星塵。這個就是層次不同，所能看到時空世界不一樣所引起的。

宇宙無限大，星體，星域無量無數，每一個星體，星域都是一個世界，也就是一個神的存在，在這個世界還有無量無數的眾生，這個也是神一樣的存在。

那麼這個宇宙有多少的神存在，那都是說不清楚的，眾神雲集。

在人間界中，人想修煉出來一個偉大的神是非常難，一億的人都出不來幾個，人類幾千年的歷史，人們認識到的大神就那麼的幾個，老子，釋迦牟尼和耶穌。

人們就形成一種錯誤的認識，就認為神是小數的，而人為多數的，這其實這是一種誤解。這是一種坐井觀天的世界觀，你以為世界就是地球這樣大的一個世界，就是這種人的世界觀侷限你認識真正的世界。

釋迦牟尼佛站在地球上，看十方世界，到處都是神的存在，眾神雲集，象如來佛這一層次的大覺者，象恆河的沙數那麼多，無量無數。

以這個釋迦牟尼佛可以一眼可以看清無量無際世界的大神通，數個無量劫也是數不過來，還有很多釋迦牟尼佛都看不到的，那有多少的眾神存在。

這個不是黎明智捏造出來的，是佛經之中這麼說，釋迦牟尼佛在說到《地藏菩薩本願經》這麼說的。還有“其大無外，其小無內”，就是釋迦牟尼佛都看不到頭。

那麼地球上有多少人呢，五千年的歷史下來，最多就是幾百億人，那麼和這個天上的神比較起來，人類的數量連個零頭都不夠。

大腦充滿邪惡思想的人，說這個神下來人間界爭奪信仰之力，還有資源，這個就是非常惡毒地誹謗神。

神的天國世界無比浩大，有無量無數的眾生，用得跑下來人間界爭奪這一點點的信仰之力嗎？

低層次的神，自己的身體就如一個星球一樣存在，自成一個世界，什麼都具足，都是無比美好。

高層次的神，身上的一條白毫，就比這個太陽系還要大，還要光明萬丈，你說神為了爭奪人間界的這一點資源來到人間界，還有比這更惡毒的嗎？

那麼神為什麼要來到人間界來？那是一種大慈悲心的顯示。

就是說神在天上，看到因為生命的墮落，人從神界天國掉到人間界去了，人在人間界過得非常