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，常食於涎吐。

樂聞他過失，加惡語宣傳，墮焰口鬼中，長受諸苦惱。

好起諸鬥爭，無少慈憫心，墮疲極鬼中，食蜎蠕蟲類。

恐脅取他財，得已或少施，墮極醜鬼中，他怖獲微祀。

若人多宴樂，廣殺諸物命，自食復與他，後墮羅剎鬼。

於供養香花，或嗅或私取，由起少貪心，後作尋香鬼。

若人相崇奉，於己有所求，怒色希彼財，後作猛惡鬼。

若人於他娶，常樂作媒伐，後懷惡相離，死作步多鬼。

若人樂飲酒，過量復顛酗，或持勸他人，後作藥叉鬼。

於父母師長，所欲相違背，後生藥叉宮，勇健多卒暴。

彼慳貪過失，常生餓鬼中，苦樂隨自因，是故勿復造。

畜生趣因果

人天三惡趣，唯自能救拔，賓士六趣中，如夢境和合。

觀自他眷屬，傷嘆豈長久，如彼俳優人，數數易形色。

受地獄苦畢，或生於天中，福盡復沉淪，墮彼畜生趣。

受種種形色，後得生人間，貧苦極艱辛，譬車輪旋轉。

人趣因果

彼人趣壽命，分量本長遠，多造殺生因，由此而減少。

縈纏諸病苦，癩瘦時疫等，為鬼魅所著，及王法捶打。

若人於財利，勞役廣希求，無少惠施心，後作守財鬼。

若人盜他財，用已或能施，後墮鬼趣中，隨得隨散失。

若人於己財，隨分而行施，當獲於富饒，不為他侵損。

若人以淨財，離慳廣行施，得上妙飲食，所欲皆如意。

若人以珍饌，淨心而奉施，其所得福報，色力命安隱。

若人以衣施，彼得生愛樂，獲色相端嚴，具慚愧衣服。

若人造僧坊，歡喜而用施，感宮殿莊嚴，五欲皆具足。

若人建橋樑，及車乘等施，得最上安隱，珍寶之輦輿。

若人於曠野，施池井泉流，於在所生處，無渴乏熱惱。

若人以嬖妾，嚴飾而為施，彼所得果報，具欲樂富貴。

若人以經教，及世俗文典，能持施於他，感博學大智。

若人以醫藥，及以無畏施，彼所得果報，安樂離恐怖。

若施以燈明，其眼常清淨，若施以音樂，得其聲美妙。

若施以臥具，獲安隱快樂，若施以僮僕，營從常圍繞。

施乳牛等物，得色力壽命，若施以良田，得倉庫盈溢。

如彼彼求者，各各隨所欲，花果及清泉，愛語善安慰。

復有雖行施，役他而少與，因恐怖發心，及希他讚譽；

或求現富貴，生天受快樂，如是等行施，獲福極微少。

若樂行利他，不惜於身命，常懷悲憫心，聖果不�