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第213部分(第2/4 頁)

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都紅了:“

西就是我們的萊昂納多大人搞出來的……”

“可是書作者明明註明是咱們的殿下啊!”此時漢密爾頓夫人已經搞清楚大家笑聲中地善意,擺脫了尷尬的她乾脆就光棍到底開始刨根問底。

“那是因為……”米亞爾對這個問題倒是不好回答,因此猶豫的望了我一眼。

“那是因為亞梁……也就是萊昂納多大人答應將他的稿費分一般給我的緣故!”我‘理直氣壯’的替米亞爾回答了這個問題:“在我們家鄉,這種行為叫做找‘槍手’……”

……………………………………………………………………

公國是不允許公務員撈外快地,只有一個例外,那就是——稿費收入。

當然這種稿費收入不包括出賣資訊秘密的‘稿費’。

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公國出書成風,跟我們的外交策略有關係。

為了讓聖馬諾的文化深入民心,公國各部門都會搞出一些有針對性地‘指南’‘大全’之類的東西。

就比如說負責宣傳工作的路克出版了官方版的《公國國民禮儀規範》、《宣傳工作要點集錄》以及以個人名義出版的《如何成為一位優秀地編劇》、《聖馬諾劇目大全》等一系列書刊。

而奧古斯丁先生則撰寫了《公國商業投資指南》一書。

主管商隊護衛的波頓寫了本《職業傭兵要點》。

森林巡邏隊的克蒙則出版了《森林生存訣要》。

就連卡魯多也有‘著作’問世——《公國行為準則》已經盤踞了聖馬諾圖書榜TOP|

這得得益於公國旅遊、貿易產業地長足發展以及卡魯多大人的職業特性——到聖馬諾來的人,如果沒有仔細觀摩此書,很容易被無孔不入的城管隊抓現行罰款……

話說,冠名出書的卡魯多和‘槍手’路克倆傢伙賺得盆滿缽滿,數錢數到手抽筋……

……和這倆傢伙利用職務之便大發橫財不同,我和亞梁走的是文化路線——沼澤地帶的人們一直都非常向往人類文化。而身為公國之主的我在身兼東西方文化精粹之後,則儼然成為人類文化中最具深度的文化人……

至少沼澤地帶的沼澤族們是這麼認為的……

於是乎,商業嗅覺非常敏銳的亞梁立刻發現了這一商機,在我倆一晚上的密談之後——這本極具權威性的《用筷禮儀大全》橫空出世……

其權威性無可辯駁……反正這世界也只有我最先使用筷子!——該怎麼用還不我說了算?

根據本權威的說法。首先筷子在絲綢大陸具有五千多年的歷史——光這一點就夠嚇趴下這些沼澤地帶的土老冒了……

沼澤地帶文化不發達而且戰亂頻繁,真正有文可考的歷史也就幾百年——其實人類大陸也比他們長不了多少!

其次,筷子代表的人類文明中最具魅力的東方絲綢文化!……筷子直而長,兩根為一雙。用筷子夾菜不是兩根同時動,而是一根主動。一根從動;一根在上,一根在下。兩根筷子的組合成為一個太極,主動的一根為陽。從動的那根為陰;在上的那根為陽,在下的那根為陰,這就是兩儀之象。陰陽互動,可得用矣;陰陽分離,此太極不存。這就是對立統一,陰陽互根。兩根筷子可以互換,主動的不是永遠主動,在下的不是永遠在下,此為陰陽可變——這是多麼玄妙而深奧的玩意兒啊!

而在確認了筷子代表的文化涵義之後,我們又用極大的篇幅介紹了筷子的另外一大功效——它具有強化體能鍛鍊身體強健體魄的神奇能力!

書上列舉的能鍛鍊多少塊肌肉,能促進多少神經元健全這些深奧得我們這些個寫書人都搞不清楚的東西我們暫且不談,光是看看對書作者我們契那司大人的親身體會就知道了……

‘老實說,我並不能作出絕對的保證,在使用筷子後您也能象我一樣獲得‘雙巧手’的天賦……但是我必須承認,我之所以能夠修煉成這一絕技,與我餐餐用筷、日日用筷、年年用筷是分不開的……’

正文 424 小公爵要來了【7】

魯多終究還是沒有吃到心目中的美食——茱莉小丫頭死的,雖然我們的獸人統領搬出了我的‘口諭’,然而,這句話中原本就有漏洞可抓——茱莉切出芝麻綠豆大小的一塊小牛排丟到卡魯多盤子裡就算數……

‘殿下說有他吃的就有你吃的——不過他可沒說管你吃飽!’小丫頭昂著頭得意洋洋的走開了……

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我有一間客棧穿貓咪圍裙的男人吃心一片橙花天風明末
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