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第15部分(第3/4 頁)

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本座細細道來。”孟易渡的聲音含著濃郁的金靈氣,直透而來,有帶著幾分屬於金丹後期的靈壓,六百多人,倒是無一例外地都豎起了耳朵,不敢不聽,更不敢再露出浮躁之色。

“十年前,沐佛宗聖物’佛蓮子’被盜,卻因為怕引起巨大的震動,而沒有立刻向仙盟上報。十年來,他們在神州大陸搜尋無果,這才由宗主摩涯親自向仙盟負荊請罪,請求仙盟旗下各大宗門一起傾盡全力尋找此聖物。”

隨著孟易渡聽似平靜的敘述從口中說出,五衍宗上下這才驚覺,平靜了一年多年的神州大陸,或許,真的要開始動盪了。

正文 章三十五 仙盟秘辛

千年前,來自西方大陸的佛修須菩提,帶領旗下十名弟子支援神州大陸的修仙界,一起對抗從十萬大山湧出的獸潮。

西方大陸的修行者,修的是佛性,慈悲為懷,唸咒渡人,正巧可以剋制獸潮中妖獸們的狂性。最重要的是,須菩提從西方大陸帶來了一件聖物,是一枚由千世佛蓮的蓮蓬中摘下的蓮子。此物潔白如玉,晶瑩溫潤,散發著無邊的慈悲之念,有著可以淨化世間一切邪惡的強大能量。

相傳於遠古,佛家之祖,也就是佛陀釋迦,他盤坐在一朵巨大的蓮花之上,於菩提樹下頓悟成佛。讓他得以成就大道的,除了他對佛唸的執著,還有他座下的巨蓮。此蓮大有來歷,孕育於天地之間,集萬念慈悲而生,沒有人知道此蓮座存在了多久,甚至是佛陀本身,於是蓮座被稱為“千世佛蓮”。

坐蓮而成佛,釋迦深知這千世佛蓮的珍貴,在其上修煉,從不曾離開。

佛蓮有性,每千年結一蓮子,佛陀釋迦便將其賜予其一位弟子,讓他帶著佛蓮子去大陸各地宣揚佛性,招收佛修,以慈悲之心感化世人。

須菩提便是佛陀釋迦的弟子之一,從西方大陸而來,正是憑藉千世佛蓮的蓮子,降服了獸潮中的幾大化形首領,在千年前那場大戰之中,佛修們屢建奇功,也贏得了神州大陸修仙界的尊重。

戰後,仙盟成立,當時的仙盟盟主竭力邀請須菩提留在神州大陸,希望他能繼續傳揚佛性,拯救眾生。

須菩提本就奉了師命,要將佛家慈悲濟世之念心於各地傳揚,當即便答應了仙盟的邀請,帶領座下十大弟子留在了神州大陸,並雄踞雍州,開創了沐佛宗。

沐佛宗在神州大陸綿延千年,一直堅持以慈悲為懷,用佛性渡人,門下弟子皆剃去煩惱青絲,食素清心,不得殺生。如此修行方式,雖然清苦,且戒律繁多,但因為其聖物佛蓮子的威名,前往投靠的修士倒也絡繹不絕。

在外人看來,須菩提留下建立沐佛宗,是為了傳揚佛性修行,廣結善緣。可真正的原因,只有仙盟核心的十三宗門成員才清楚。

那佛蓮子乃遠古至寶“千世佛蓮”所結,內力蘊含的光明正氣極為濃厚,有淨化一切邪虐之神效。只要神州大陸有這佛蓮子的一天,來自十萬大山的獸潮威脅就永遠不會到來。

若是佛蓮子一旦從神州大陸消失,沒有了可以鎮壓妖獸狂性的聖物,那麼,千年前的那一場浩劫便會再次降臨,引得生靈塗炭,修仙界也會再一次陷入水深火熱之中。

卻沒想,如此重要的一件聖物竟被人盜走,還是十年之前的事情,仙盟接到此訊息,自然第一時間就立刻讓親信弟子給盟內的十三宗門傳信。

孟易渡當時接到訊息,內心巨震。

一開始,他並不十分相信。畢竟以佛蓮子的重要性,一千年來都被沐佛宗嚴格保管。仙盟也對知曉內情的十三盟宗下過死令,誰敢染指佛蓮子,只有死路一條。況且,修士們都十分清楚,佛蓮子雖然是一件難得的至寶,卻因其乃佛修之物,對修真煉氣並無太大的用處。

儘管不少人對此物都十分垂涎,但至少神州大陸的修仙界不會有任何宗門,或者任何修士會去打此物的主意。

所以當竹音神君刻意前來通報此事之後,為了證實是否屬實,孟易渡不敢耽擱,第二天便啟程去了一趟雍州的沐佛宗。

沐佛宗上下雖然表面上看起來有條不紊,但無論是沐佛宗現任宗主摩崖,還是其下十大弟子,都不在宗內,連個主事之人都沒有,孟易渡只得立馬往位於衡州的仙盟趕去。

等孟易渡到達仙盟總盟,發現除了自己之外,十三聯盟的宗主早已陸續趕來。已是元嬰後期修為的摩崖,也將散佈在神州大陸已經尋找了佛蓮子整整十年的十位弟子都召集到了衡州。

看到這樣的場面,孟易渡連問都不用問就知道,這一次佛蓮子被盜之事,絕

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