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後，新工藝更是不斷出現，這些工藝的成本比培養一個魔法師的成本低廉的多，使用也很方便，逐漸在各方面取代了魔法的應用，戰爭範疇內也不例外，例如巨型自動投石機的威力未必比風氣系魔法弱，火筒也可以取代火炎系魔法。希澤要塞出現了魔法部隊，大概是因為摩蘭王國工藝技術水準不高，有些地方需要依靠魔法彌補的原因。

第二天，神英軍主力陸續到達，總共仍是六個軍團加上皇家近衛軍，三十萬人四面團團圍住了要塞。八世皇帝陛下本來不該出現在大軍中，但卡梅申大捷後，他變得十分享受軍營生活，他喜歡這種統領三軍所向披靡的感受，所以就隨軍而來。皇帝陛下與你同在！這句話已成為神英軍裡使用頻率最高的語句。

神英軍旋即展開了對希澤要塞的試探性進攻，費路西統領的騎兵暫時比較輕鬆，不用去向堡壘衝鋒，只是遠遠的站在邊上壓住陣腳，預防摩蘭軍突然出城襲擊。

亞茲拉爾元帥呆呆的站在城頭看著似乎排列的無邊無際的神英士兵，臉色僵硬，自從卡梅申之敗以來他很少說話，即使最親近的侍從官赫芬上校半個多月內也沒聽見他說過幾句話。

赫芬上校見亞茲拉爾一言不發，只好主動發問道：“大人，需要出去迎戰嗎？”

“哦，傳令。”元帥大人淡淡的說：“按預先的安排死守，無我的命令嚴禁任何人出去。”戰鬥場面相當沈悶，一方無所謂的攻著，一方漫不經心的守著，大家心底都明白這只是前哨戰，所以並不太上心。一天下來，神英軍似乎是一無所得。

第二天，正式的強攻方才展開。費路西騎著馬靜立在一邊，瞧著己方的一輛輛巨型投石機被拉出來，一臺機關弩被架上，一座座箭塔被豎起來，一隊隊的工程兵忙忙祿祿的做著他們的專業工作，心裡又想起了自己攻打倫亞要塞時的寒酸情景：“這才算是攻城啊，我們當初那樣簡直就是白白送死。”

有句話說，攻城時的騎兵就像舞臺下的觀眾，只能在一邊觀戰的費路西時間過的很無聊，他對神英士兵的傷亡竟然感到無動於衷，對這一點他自己都有些驚訝：“這難道是習慣成自然了嗎？”

人在無聊的時候腦子裡總愛胡思亂想，費路西不知道從什麼時候思考起生與死的問題了，或許是看死人看多了的原因。按照寶晶世界常識性的說法，神創造了人世間，也創造了死亡國。人世間與死亡國就像是一枚硬幣的兩面。人在人世間死後，靈魂會透過黃泉之路到達死亡的國度，然後在死亡國裡託生為鬼，每當人世間死掉一個人，死亡國裡就會增加一個鬼。相反亦然，死亡國裡的鬼壽命終結後，靈魂又會來到人世間投胎為人，靈魂就這樣生生世世的在兩界之間輪迴。傳說中神還曾經對人類許下了如下的講言：為善者轉生必高貴，為惡者轉生必卑賤。祭司們稱之為命運平衡原則，這點在所有三大教派的福音書裡都有記載。“啊～～”遠方的一聲慘叫傳進費路西的耳朵裡，死亡國又誕生了一個鬼啊，這些日子來，死亡國裡的鬼的數目增長應該很快吧。增長？這個詞在費路西腦海裡一閃而過，他像是覺察到了什麼可笑的事情一樣，他想起了上次在皇家圖書館查資料時看到的一個人口統計表，據記載分析，當代的西大陸人口比一千年前增長了七倍。

“既然人死而為鬼，鬼再生而為人，兩界輪迴中迴圈不已。”費路西懷疑的想：“那麼人口總量應該是一個相對平衡穩定的數目吧，這增長出的人口是從哪裡來的？若說人是神和神使創造的，那我們的神還真是很努力的在創造人口啊，不知道是不是最常見的方法？”思考得入神的費路西啞然失笑，在別人眼裡他笑的實在是淫蕩。

神英軍連續三天攻打希澤要塞，費路西站在城外看了三天的攻防戲，也胡思亂想了二天，費路西只覺得手癢癢，不知道什麼時候才輪到他出場。

依照布里昂元帥的計劃，並不是必須打希澤要塞不可。摩蘭徵兵組建新軍的訊息早早就傳過來了，可以斷定摩蘭人的新軍一定會南下援救希澤要塞，布里昂的意思是想圍城打援，以殲滅摩蘭軍有生力量為主要目的。

但是八世皇帝卻提出了另外的想法，皇帝陛下主張留下一支部隊在這裡牽制，其餘的大軍繞過要塞繼續北上直抵摩蘭首都吉蘭諾斯城，順便主動尋找敵軍。

留在這裡圍城打援可以掌握戰略主動權；繞城北上深入，可以趁敵人尚未完全整編好新軍而進行侵攻，能打到摩蘭的首都吉蘭諾斯城的意義更是非同小可。經過二天的強攻未果，神英軍君臣將帥的意見慢慢的統一了，現在完全沒有不惜代價的攻打希澤的必要性，而且