第35部分(第3/4 頁)

的風格特點，創作成“圭水之曲”，主題是“召氣而生物”，然後鑄成銅質樂鍾，作“五基六英之樂”，名為《承雲》，用來在“萬國諸侯”到國都開大會時“享上帝，朝諸侯”，創了第一首國歌。

顓頊晚年傳位給帝嚳，帝嚳他在位時嚴格要求自己，天下人都很敬服他，他發現金、銀、銅、鐵、鉛尚處於混而為一的狀態。於是命臣下鹹黑，率眾於峒山開礦冶煉，首次使金屬貨幣分為不同等級，成為流通貨幣的主要形式。後顓頊崩，而玄囂之孫高辛立，是為帝嚳。高辛生來就很有靈氣，一出生就叫出了自己的名字。他普遍施予恩澤於眾人而不及其自身。他耳聰目明，可以瞭解遠處的情況，可以洞察細微的事理。他順應上天的意旨，瞭解下民之所急。仁德而且威嚴，溫和而且守信，修養自身，天下歸服。他收取土地上的物產，儉節地使用；他撫愛教化萬民，把各種有益的事教給他們；他推算日月的執行以定歲時節氣，恭敬地迎送日月的出入；他明識鬼神，慎重地加以事奉。他儀表堂堂，道德高尚。他行動合乎時宜，服用如同士人。帝嚳治民，像雨水澆灌農田一樣不偏不倚，遍及天下，凡是日月照耀的地方，風雨所到的地方，沒有人不順從歸服。

卻說帝嚳帝嚳死後，摯接替帝位，摯是帝嚳的孫子。帝摯在位九年，沒有幹出什麼政績，將帝位傳給帝堯。堯在位時，他的仁德使百姓愛戴，萬國敬服，*以仁治國，他使同族九代相親相愛。同族的人既已和睦，又去考察百官。百官政績昭著，各方諸侯邦國都能和睦相處。帝堯命令羲氏、和氏，遵循上天的意旨，根據日月的出沒、星辰的位次，制定曆法，謹慎地教給民眾從事生產的節令。另外命令羲仲，住在鬱夷，那個地方叫暘谷，恭敬地迎接日出，分別步驟安排春季的耕作。春分日，白晝與黑夜一樣長，朱雀七宿中的星宿初昏時出現在正南方，據此來確定仲春之時。這時候，民眾分散勞作，鳥獸生育交尾。又命令羲叔，住在南交，分別步驟安排夏季的農活兒，謹慎地幹好。夏至日，白晝最長，蒼龍七宿中的心宿（又稱大火）初昏時出現在正南方，據此來確定仲夏之時。這時候，民眾就居高處，鳥獸毛羽稀疏。又命令和仲，居住在西土，那地方叫做昧谷，恭敬地送太陽落下，有步驟地安排秋天的收穫。秋分日，黑夜與白晝一樣長，玄武七宿中的虛宿初昏時出現在正南方，據此來確定仲秋之時。

這時候，民眾移居平地，鳥獸再生新毛。又命令和叔，住在北方，那地方叫做幽都，認真安排好冬季的收藏。冬至日，白晝最短，白虎七宿中的昴宿初昏時出現在正南方，據此來確定仲冬之時。這時候，民眾進屋取暖，鳥獸長滿細毛。一年有三百六十六天，用置閏月的辦法來校正春夏秋冬四季。帝堯真誠地告誡百官各守其職，各種事情都辦起來了。

三皇五帝　第九十一章　妖族起兵

卻說當日巫妖大戰，妖族十大妖聖中其餘之輩皆戰死，唯獨商羊、計蒙、九嬰三人因為早早的歸順了鯤鵬，帝俊雖然無人可用不得已讓他們也上了戰場，可是總是注意將這三人調到離自己很遠的地方或者是不重要的崗位上去，因此這三個妖聖卻是在巫妖大戰中幸運的活了下來，之後到北方之地投靠了鯤鵬。

本來在鯤鵬的壓制下，這些妖族這些年倒是隻在北方苦寒之地不斷的召集四散的妖族，操練兵馬，恢復實力，並沒有做出什麼太大的事情來。可是人族經過了幾代賢明之主的治理，到了堯帝繼位時已經掃清了巫族的殘餘勢力，而且人族實力已經超過了人巫大戰之前，因為人口的增長，原先的土地卻是不夠住了，於是不斷的有人族北遷，而北方的妖族其實數量上也在增長，所以這些年妖族也是逐步的南遷，人妖之間不可避免的就出現了些衝突，這卻是招來了隱忍多年的妖族的不滿。

這日妖族中三大妖聖一齊來北冥宮見一直躲著修煉，很少外出的鯤鵬。鯤鵬見自己手下的三個妖聖一齊到來知道卻是有重要的事情了，於是就問道：“你們三人間日一齊來找我是不是有什麼事情？”

脾氣最火爆的九嬰卻是搶先道：“妖師，你還記得當日我們三人來投奔你的時候你說過什麼話嗎？”

鯤鵬就更加疑惑為什麼九嬰會忽然問出這些事情了，不過還是點頭答應道：“我一直都沒忘記，怎麼了？”

九嬰大吼道：“虧你還記得那些事情，那麼你當年所說的要讓我們妖族恢復往日的輝煌，要庇護我們妖族的每一人的話還算不算數？”

鯤鵬道：“算數啊！這些年在東西南三方的妖族太散，而且那裡勢力太多我也不敢輕易招惹沒庇護到，但是北方