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第144部分(第1/4 頁)

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神殿正式推出。

世上少有千年不成的帝國,而延續千年不衰的教派卻則比比皆是。

由此可見,一個深植於人心的宗教信仰,要遠比建立在暴力和法律基礎之上的國傢俱有更頑強的生命力。也正因如此,每當一個新的宗教開始崛起,周圍的其他宗教很難心平氣和地接受這個現實。

當只方的矛盾和摩擦激化到一定程度,接下來肯定就是一場慘烈宗教戰爭,眼下陳無咎思考的中心就是自己能否承受一場宗教戰爭的洗禮。鳳凰涅磐才能得以重生,不能從群敵的包圍中殺出一條血路也就稱不上是一名勇士,一個新生的信仰要得以確立,不付出屍山血海的代價也就不可能取得成功。

在陳無咎懶散神態的背後,他的眼眸中,依稀流淌著如大河奔湧般的血流。這即是信徒們的鮮血,也是敵人的血液。

無論什麼時代,神的信仰確立都必須要用海量的鮮血來澆灌,得到了鮮血的滋潤,信仰之樹才能茁壯成長。

第七十三章 改造 第一節

第七十三章改造第一節

人類生存的意義,到底是什麼?

無數的智者都曾經探究過這個既簡單直白又深奧難明的命題,而問題的答案則是仁者見仁,智者見智。千百年來,從沒有一個可以放諸四海而皆準,令所有人感到信服的正解。

擁有半神之軀的陳無咎已然將一祗腳踏在了屬於神明的領域,而他的另一祗腳卻遷遷不肯向前邁出一步,這正是源自於人類的某種微妙的矛盾盾理。

按照佛門的說法,人類輿生俱來的那些喜怒哀樂,憂思傷痛的感受皆是由心產生,無思無慾則無傷悲喜樂的困擾。而陳無咎所面臨的問題,要比前人所曾經經歷過的還要更加複雜。祗需再向前一步,陳無咎就可以澈底擺脫了人類原有情緒和思維的束縛,進入到一個嶄新的存在狀態。如同一祗毛毛蟲啃蝕樹葉積蓄了足夠的養分,得以化蔭成蝶。雖然從此以後,新生的蝴蝶可以翱翔於藍天白雲間,翩翩起舞於花叢之中,不過一切的一切都會因此而變得不同。

雖說陳無咎並未覺得人類是什麼十全十美的種族,但是已經非常習慣的身份與自我認定都要全部推倒重來,一種發自本能的恐懼感還是阻擋了他前進的步伐。

人總是這樣,當身體前進的時候,心卻依舊留戀著過去的時光。

這一步邁出地後果如何,陳無咎不知道。甚至也不能擔保真正成神以後還能記得作為人類時,自己曾經珍視的這一切。

假如一個人如果連自我都消失的話,最後活下來的又是誰呢?

這種沒有可以前人經驗借鑑,又無法靠邏輯去推測的行為,充滿了未知數和懸疑的前途令陳無咎感到困惑。

就在西斯武士們為了暗黑神殿正式建立而緊鑼密鼓的籌備之時,陳無咎陷入了這種具有宿今意味話題的沉思之中。他需要這個問題的答案,而這個世上唯有陳無咎才能給自己一個答案,沒人知道他到底想清楚了些什麼。陳無咎的思考在繼續著,暗黑神殿地籌備工作卻一刻也沒有停頓下來。

第一批成為西斯武士的巴哈拉人雖然一個個忙得昏天黑地,每個人地臉上卻都是喜氣洋洋的神色。

任誰都知道。他們中地多數人都會在神殿中佔據一個非常不錯的位置,每當一個新教派的興起。無疑會造就出一批新的特權階級,這也是不以人的意志為轉移的規律。

“主人!您能聽到我講話嗎?”

緊鎖著眉頭就快要變成一名哲學家的陳無咎。耳畔忽然響起塔靈“海棠”地聲音。聽到了“海棠”的呼喚聲,陳無咎緩緩睜開眼睛,說道:“嗯!有什麼事情?”

“海棠”的語氣毫無情緒變化地說道:“主人,接受改造的那些人已經接近完成,您是不是親自來看一下?”

陳無咎從土生土長的東阿拉德人中選拔出的第二批西斯武士預備人選,可是由於某些目前未可知地因素干擾,在植入黑暗原力的種子之後。這些志願者出現了嚴重的集體排異反應。

及時被陳無咎從死亡線邊緣拉回來地人,統共祗有不到半數。

活下來的二十一名西斯武士,在不同程度上出現了內臟器官衰竭和肢體來端壞死等不良反應。

無計可施的陳無咎祗得把他們放置在法師塔實驗室的調製皿裡面,設法以禁忌卷軸記載的人體改造技術實施強化改造,修補他們殘破的軀體。計算一下時日,現在果然是已經到了收關階段。應該是一個見分曉的時候了。

長出了一口氣,陳

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