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那是一種人類面對宇宙無窮奧秘而產生的渺小感覺，在無限的知識海洋麵前，任何一個人類的個體都是微不足道的存在。

這些古老的書籍承載著無法估量的寶貴知識，這是千年以降，無數人智慧思考的結晶。

突然間陳無咎有種想要跪倒頂禮膜拜的衝動，人與人之間那一點勾心鬥角的齷齪手段，相比於探索宇宙的終極秘密，根本就不值一提。以有限的生命去完成探索無限宇宙奧秘的目標，這才是大丈夫的作為，這才是構成達成永恆的要素。

滿懷著對未知世界的熱情，陷入狂熱狀態的陳無咎全身心投入到知識的汲取中，徹底忘卻了時間的流逝與自身的存在。

在這種亢奮的精神狀態下，憂愁煩惱都遠離陳無咎而去，不知不覺間時間便悄悄流逝。

每天都重複著小院和圖書館這兩點一線的生活軌跡，等到陳無咎好不容易清醒了一點，才驚訝於自己這段時間裡堪稱恐怖的學習速度。

在前後一個多月的時間裡，陳無咎閱讀了沃瑪大圖書館館藏的近四千本圖書，而且每一本圖書記載的內容陳無咎都能倒背如流，他簡直想象不出自己是如何完成了這個近乎於不可能的任務。

作為發奮苦讀的副產品之一，學習了大量這個世界的理論著作之後，陳無咎也對主物質界的構成，有了一個屬於自己的猜想。

地球上的那一整套依靠總結自然規律為基礎的科學體系，的確堪稱完美，起碼在人類使用自身能力可以觀察到的範圍內的確如此，而主物質界的情況則截然不同。

如何將一個物體的體積憑空放大一百倍，或者縮小一百倍。這對地球人來說還是一個科學幻想式的景象，可是藉助於魔法的力量，不要說只是簡單地改變物質的外在存在形態，即便是憑空製造出一些物品都是輕而易舉的事情。

那麼，按照地球科學中的質量守恆理論，這根本就是在瘋人院裡面才會聽說的奇談怪論。面對這樣的兩難境地，陳無咎開始試圖用科學來解釋某些現象。

應當承認，即使在主物質界，大部分時間裡，自然科學的定律無疑還是非常精確的，唯有涉及到一些地球上並不存在的物質或者能量時，類似的烏龍事件和悖論才會層出不窮。

二十世紀最偉大的科學家愛因斯坦曾經設想，在宇宙中存在著一種名為“以太”的奇特物質。“以太”作為一切能量傳播的介質，不過後來他的這個假想被研究推翻了。而陳無咎則發現，主物質界在很大程度上，能與包括“以太”在內的許多聽起來匪夷所思的東西互相掛鉤。

或許正因如此，才造成了基於科學定律作出的推論，令眼前的現實世界變得可笑的悖論。

假如地球是以1－100之間的數字作為運算基數的四則混合運算，那麼解釋這種運算過程的方式就是地球上的自然規律。

主物質界明顯多了一些額外的因素，陳無咎假設它們可以被看作為將分數的概念引入數學計算的過程。譬如說以整數“十”除以整數“三”的計算，在不能使用分數的前提下，無論怎樣努力也好，最後也只能得到一個除不盡的3。33333。。。。。。的標準答案。

同樣一個問題，在分數加入後就可以輕易地將無限迴圈小數的答案寫作三右三分之一，雖然僅僅是規則上的一點點改變，整個運算的結果卻已經有了天壤之別。

對於主物質界，自然科學適用於原世界的已知領域，至於那些未知領域，則是屬於魔法的範疇，這就是陳無咎思索得到的答案。

關於整個世界執行法則的理解，陳無咎暫時看不到什麼直接收益，不過在閱讀了大量珍稀圖籍後，陳無咎的博物學水平明顯是大有增進。

從前在地下神殿中，陳無咎從神秘卷軸裡面學到的魔藥學是比較艱深的高階理論，許多當時被認為沒有太大用處的魔藥，卷軸中僅僅列出了一個粗略的配方和圖畫，而製造魔藥所需的原料，甚至連產地都沒有列出。

假如作為已經有相當基礎的薩滿巫師研讀的進修材料，卷軸記載的內容絕對是非常合適的教材，只是對身為初學者的陳無咎而言，就有點拔苗助長的嫌疑。

拔苗助長的後遺症之一，就是陳無咎在這方面的基礎打得不牢，他固然知道不少高等藥劑的配方和製造方法，卻不能做到得心應手。

時間會改變一切，隨著時間太多東西改變了模樣，曾經稀有的物品變得廉價，而曾經不為人注意的低賤之物卻成了寶貝。盡力