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境界將會止步於此，不用再想什麼提升了。

他不知道是不是上次自己感悟被斷了線風箏打斷帶來的後續效應，但他想要突破，所以在解決了石川繪明的事情後，他一直在學校裡潛心鑽研，試圖突破。

但是，正應了那句古語，有心栽花花不成，無心插柳柳成蔭，他現在的情況就是前面一句話所說的那樣子，他怎麼努力，也不得其法，而無心插柳，開什麼玩笑，他現在還能無心去插柳？靈動的情況和孕婦一樣，自然心神就不寧，有哪一個孕婦在快難產的時候會安靜寧和的？

陳峰畢竟不是一般人，他是被超腦開過‘光’的人，他知道自己現在的狀況，所以他現在在網上去遍尋相關的史籍。

這些天，道書、佛書他看了不知道多少，現在，他就是在網上看相關前人留下的言論。�

峰迴路轉得悟道2

董仲舒是漢一代最有影響的思想家，他利用陰陽五行學說來體現天的意志，用陰陽的流轉與四時相配合，推論出東南西北中的方位和金木水火土五行的關係。而且突出土居中央，為五行之主的地位，認為五行是天道的表現，並進而把這種陽尊陰卑的理論用於社會，從此而推論出‘三綱五常’的道德哲學。

陳峰也是在查詢相關道家思想找到這個董仲舒的。

不得不說，在找到這個董仲舒後，對陳峰來說，還是很有幫助的！

董仲舒認為‘道’是源出於天的，“天不變，道亦不變”。即是說‘三綱五常’、‘大一統’等維護統治秩序的‘道’是永遠不變的。那麼，如何解釋皇位的更換和改朝換代呢？為此，他提出了‘譴告’與‘改制’之說。他認為統治者為政有過失，天就出現災害，以表示譴責與警告。如果還不知悔改，就出現怪異來驚駭。若是還不知畏懼，於是大禍就臨頭了。

董仲舒還認為人的認識活動受命於天，而認識的目的是瞭解天意。透過內省的途徑就能判斷是非，達到‘知天’的目的。另外還必須透過對陰陽五行的觀察，才能達到對天意、天道的瞭解。正是按照‘盡心’、‘知性’、‘知天’的模式，達到‘天人合一’。他還認為透過祭祀能與神相溝通，使之能看見一般人所看不見的東西，這樣就能知道天命鬼神了。

陳峰看相關的所說，可不會去真的相信這些東西，而是有選擇的，像董仲舒所提到的知天，就讓他頗有一些感悟，他要想臻至化境初期，最重要的根本就是領悟天人合一。

事實上，單就他現在的功力，絕對是可以達至化境初期了，但是境界不到，也只能望而興嘆了！

陳峰雖然不說去追求靜音主持所說的破碎虛空，但是，他不想讓自己技止於此，天下之大，像藏本英雄這樣的人物雖稀少，可是不代表數量小，畢竟世界人口那麼多，很小很小的一小撮，就可能有上千人之多。

峰迴路轉得悟道3

其實對這個來說，也虧得當初超腦幫他智化了一下，否則讓他去觀看那些上古先輩的言論，他肯定如以前一樣，光是看著就頭痛，更別提去理解和去摘取相應對自己有論的理論。

像他最開始看到的那句‘亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言’，這話本來的意思就是說想要了解上天的反映和人的行為之間的關係，研究古今朝代更替的規律，形成自己的著作，這正符合了他現在的行為，那就是他去博古通今，為的就是形成自我的天人合一之理念，讓自己突破那該死的化境初期。

靈動靈動，其實還有另一個別稱，那就是桎梏。

習武之人，如果能夠突破到化境，那就是進入到另一個境界，這個境界是無數人夢寐以求的至高之境，進入到這個境界，不但代表著成為一方絕頂高手，更能夠延年益壽。

生命的增加，又有哪一個人不想的呢？

對於還十分年輕的陳峰來說，對於生命的增加他是沒有什麼想法，他只想突破，不想讓自己被桎梏住。

甚至乎，陳峰都有點想喚醒沉睡中的超腦的衝動了，他在想是否能讓超腦出來幫忙分析一下之類的。

當然，最終他還是忍住了，他知道，自己在靈動中，心境變得有些容易心浮氣躁，越是這樣，他越要挺住。

對於修煉者來說，每一次修煉的突破時期，都是心神躁動的時期，這個時候如果自身心神把持不住，是容易出現一個習武之人很怕遇到的狀況，那就是走火入魔！

這是一個對自身的絕對考量！

“天人合一！”陳峰在心中唸叨道，心中卻在想，為什麼一定要天