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忍者經常穿著黑色和深藍、深紫色的服飾，因為容易隱匿於星夜之中，而按照階級，忍者又分上、中、下忍三種。上忍，又稱智囊忍，專司策略佈局的統領工作。中忍，是實際對戰的靈魂頭目，忍術也有一定的水準。下忍，也稱體忍，是最前方與敵軍交手的實際接觸人員。

不過這些東西，對於現代化的忍者來說，已然是過去式了，不變的是，忍術仍然分為陰忍和陽忍：陰忍強調隱身潛入敵人內部進行刺探或破壞活動，陽忍強調在大庭廣眾之下運用智謀取勝。

陳峰在擁有了秋月仁美這個忍者侍者後，對於忍者一脈，可以說已然不再像之前那麼模糊概念了，他知道，在日本戰國時代的忍者中，有三位赫赫有名大師，分別是：風魔小太郎、果心居士、飛毛腿加藤。

果心居士與飛毛腿加藤，主要以其精湛忍術聞名後世；但是史實或是野史記錄中，卻完全沒有留下風魔小太郎自身會耍弄幻術、忍術之說。照一般的史學來推說，說他應該是戰國大名，也就是相當於國內以前古代諸候，之一北條軍團的傭兵隊長。

置於風魔小太郎的話，乃是世襲稱呼，青史名留的是第五代小太郎。戰記《北條五代記》中，有一段描述風魔容貌的記錄：身高二公尺以上，手足銅筋鐵骨，周身肉瘤累累，努睛突眼，黑髭下口似血盆，有四根獠牙。貌如南極仙翁，鼻如懸膽。音聲如鐘，可傳達至五公里方圓之外；壓低聲音時，低啞裂帛。

武道大會5

形容得好象是妖怪一般。不過，此記述卻令後人猜測風魔一族祖先可能不是日本人。最有力的說法是，他們很可能是俄國哥薩克騎兵隊民族譜系，於古代伴隨馬匹渡海過來，集體定居在神奈川縣小田原西方金時山中的風間谷，也正是箱根道（古道）要隘附近。由於騎馬技術出類拔萃，北條早雲（後北條第一代）便將他們一族二百多人編入北條軍團之內。

第五代小太郎的主君是第三代小田原城主北條氏康，氏康生前似乎與小太郎有過口頭約定，說好日後將提拔風魔一族為家臣。事實上，北條家臣中有威權勢力的武將，都是早期臣服於初代城主早雲膝下的海盜。小太郎渴望自山寇身份晉級為武士身份，也是人之常情，當然會拚生盡死地編練手下。沒想到氏康於五十七歲早逝，小太郎只能苦笑著自我安慰說上了氏康主君的大當了！

那以後，他便不再冀望能夠飛黃騰達，轉臉將人生喜悅寄情在指揮行動如疾風迅雷般部隊之上。主君換成第四代氏政、第五代氏直時，小太郎依舊為北條家東討西征。這時，他的目的已經不再是盡忠，而是每次奇襲、夜襲成功之後的快感吧。

風魔一族有過一次大的戰績，那是在1581年的浮島之原戰役。當時，武田信玄的兒子勝賴，勢力已經日薄西山，為了起死回生，率領大軍佈陣在伊豆浮島之原上（現靜岡縣東部）；北條氏直則佈陣在初音之原上，雙方隔著一道黃瀨川（現靜岡縣沼津市狩野川）。

當時武士們逢野戰時，最討厭雨天。一下雨，綁在小腿甲冑上的布條會吸水，加重重量。身上的甲冑內部皮製品，也會因汗水、雨水交加，而發出一股沖鼻惡臭。等天氣放晴曬這些甲冑時，一些皮製品都會收縮變形。如果接連幾日都是雨天，不但身上甲冑溼潮不堪，刀、箭、長矛等鐵製品，也會生鏽。火藥更是派不上用場，火繩槍全部作廢。總之，武士們野戰時，非常嫌棄雨天。實際作戰時，也通常是下馬徒步，手持武器與敵方短兵相接。

武道大會6

風魔一族的作戰方式，卻是晴、雨通通包辦。而且是全體部隊騎在馬上，一窩蜂衝進敵方陣地，進行搶掠。食糧、武器、馬匹、人……什麼都搶。撤退時一定在敵方陣地中放火。搶奪馬匹時，人緊貼在馬的側腹，敵方看不到馬背上有人，也就無法做出射箭等攻擊行動。

當時，雖然隔著一道大河川，武田軍團與北條軍團對峙著。風魔一族每晚放出一群馬背上坐著稻草人的馬匹，衝進武田陣地攪亂。起初，武田軍團以為是真正的奇襲，個個認真迎戰。次數一多，武田軍團便放鬆警戒，這時，風魔小太郎才率領真正部隊，進行奇襲。結果當然是每戰必勝。武田軍團受不了這種夜襲，每天夜晚戰戰兢兢，無法高枕而眠。搞到最後，竟然在某天夜晚君臣、父子自相殘殺，天亮後，才發現闖下天大大禍。

由於醜態百出，有些武將甚至想切腹雪恥。

陳峰瞭解到這些，對他來說，是大有作用的，很簡單，三大名忍最後走到了一起創下了忍居，他們當初為了頓悟大道進入傳說中的神境，倘若陳