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心是人們常說的內心深處的思維活動，並不單純指的是人的心臟。內心裡想的什麼，在五官上就能現表什麼。當一個人內心有興奮的或有使人高興的事情，這個人就笑口常開，讓別人一看便知道在他身上一定有喜悅的事情發生。相反當一個人有悲傷的事情發生，表現在他面上則是哭喪的表情。總之，人的喜、怒、哀、樂、悲、思、恐、驚無不表現在五官相上，五官就是一個很精確的測量儀。

黃帝內經中有表裡如一論，外是由內而發，內則靠外來表現。當一個有胃病的人，去看醫生，醫師則用望、聞、問、切給他診病，當醫生看到病人的鼻準頭有紅而赤的顏色時，就能判斷出此人有胃病，這就是全息理論表現形式。人的思維也是一樣，當一個人對另一個人有深仇大恨，並且想殺掉這個人要報仇的時候，他的兩眼足以能噴出火來，目露兇光，雙目流露殺氣，當他想找一位相師占卜一下，問一下行動是否成功的時候，相師就說：你目露殺氣，請你不要挺而走險。

相由心生，境隨心轉這句話出自佛教的揭語，被很多人經常掛在嘴邊，但又有幾人能識破這兩句話的深意？又有幾人能認識到這兩句倡言所傳達出來的玄機呢？

偉大的印度哲人，悟道者奧修在一本書中講到這麼一個故事：很多很多年以前，在某一個國家，有一個很有名的年輕畫家，他決定要製造出一幅真正偉大的畫像，一幅活生生的畫像，充滿著神的喜悅，一個人的畫像，他的眼睛發出永恆的和平之光，因此他就出發去尋找那個臉上反射出永恆的天上之光的人。

命運之劍　（5）

那個畫家一村逛一村、一山遊過一山地尋找他的目標，最後碰得一個牧羊人，他有著一雙發亮的眼睛，面子和表情都帶著天國的韻味，只要看一眼就足夠，象神存在於這個年輕人身上。那個畫家畫了這個年輕人的畫像，這張畫被印成好幾百萬份，廣為發售，人們只要能夠將這張畫像掛在他們牆壁上，就覺得很感激。

過了20年，那個畫家老了，他決定再畫另一張畫像，他的經驗告訴他，生活並非都是美好的，魔鬼也同樣存在人裡面，他一