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意來切磋切磋呢？”�����

武館教頭沉吟了一聲，道：“既然貴館想，那就來吧。”���������������

說著他就站了出來，而對方陣營中，之前退下去的那名中年人也站了出來。��������

雙方用各自的方式行了一個起手禮後，便動了起來，他們不似剛才那對年輕人一樣，他們都站在原地，雖然沒有動手，但是一股凝結的氣氛卻從他們身上彌散開來，令得原本吵鬧的武館學生們紛紛靜了下來，都認真注視著場上的情況。

武館的教頭和對面的韓國人遊走了起來，隨後他們交手了，雙方的交手都很厲害，一個碰實，就有一聲如悶雷的聲音響起，讓人只覺一拳打中，絕對有夠受的。

兩人這一開打，架勢完全不是剛才所能比的，一招一合之間，武館教頭被對方一腳給踢中，蹬蹬蹬連著退了三步，看到這，旁邊的陳峰不由皺眉了起來。��������������

以武治人4

在陳峰認為，武館的教頭了，理應是武館中的人物了，如今面臨著這樣的陣勢，應該會表現一下，可是照現在看來，武館教頭似乎並不會真正的武功。

說實話，作為一名中國人，陳峰是不希望看到武館一方面輸的，像前面，韓國從申報“江陵端午祭”被聯合國教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產著作”，到網上流傳的《韓國史》地圖將包括上海在內的中國大部分領土劃入古代韓國版圖，又到擬將“中醫”改為“韓醫”申報世界遺產，甚至有韓國學者“考證”認為，神農氏和李時珍都是高麗人。再到在德國舉辦“韓國是印刷術的起源國”展覽、聲稱豆漿是韓國人所發明，以及一部名為《蚩尤天皇》的韓國曆史小說將中華民族始祖之一的蚩尤追溯為韓國祖先等，讓他和國內大部分人都對韓國人有一種鄙夷感。

不過轉念一想，陳峰覺得這樣也好，應該是要逼出武館教頭的真正實力了。��������

還在陳峰想著時，武館教頭又和對方交起手來，不過卻是節節敗退，顯得頗為狼狽。�����

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