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身份，逐漸來完成這項民族融合的壯舉。

完全傻掉眼的潘德拉貢這才回過神來，終身保民官？斯巴達人和羅馬人一樣，列為一等公民的身份？還有這個少年，他自加的終身獨裁官身份……潘德拉貢猛然醒悟，原來這個世界已經沒有斯巴達，也沒有羅馬，沒有了羅馬元老院的那群老頭子，潘德拉貢終於明白這個少年想幹什麼，他是想……

‘楊峰’伸出雙手，將潘德拉貢從地上扶起來，他目露真誠，一臉懇切地對潘德拉貢講道，“潘德拉貢，這個陌生的世界真的很大，大到無邊無際……為什麼不讓羅馬人和斯巴人聯起手，來締造一個偉大的帝國呢。我相信，三百斯巴達勇士的傳說，將流傳在這個世界的每個角落……”

潘德拉貢聞言一顫，在他一雙血紅的虎目中，燃燒起了一束豪放、奔騰的火焰…………

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第一篇　第二十二章　確立共和（下）

第二十二章確立共和（下）

異世羅馬全面戰爭

————偉大的事件往往發端於細微的原由————

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在接下來的一天時間裡，‘楊峰’在總督大廳裡足不出戶，忙著確立一系列詳細的共和制度。

確立共和制，‘楊峰’是有苦難言。他又何嘗不想施行人人平等像現代一樣的制度呢，奈何共和制已經深入羅馬人的內心，時代的進化需要一個漫長的過程。就目前天炎大陸而言，也是施行著貴族、平民、賤民、奴隸階級化的君主制。

共和制的基本觀念和精神是共治、共有、共享，是和平、溫和、平衡。‘楊峰’相信，以共和制為基礎而興起的偉大帝國一定是繁榮昌盛的。

“一等公民，擁有總督官邸統一配發的房屋、耕地，及低稅率等各種優惠，他們的義務是，遵守執政官制定的憲法和法律；維護亞雷提恩的安全、榮譽和利益；滿18歲的青年可申請服兵役、同危害亞雷提恩利益的行為作鬥爭。”

“二等自由民，擁有總督官邸統一配發的房屋，和低稅率，他們的主要義務是，耕種一等公民的耕地，由對方支付合理的勞動所得，維護亞雷提恩的安全、榮譽和利益；滿18歲的青年可申請服兵役、同危害亞雷提恩利益的行為作鬥爭。”

“叛逃者、戰俘、以及罪犯將被烙印奴隸的身份，剝奪所有的自由和權利。奴隸屬於個人的私有財產，允許買賣交易。而要想脫離奴隸的身份，只有兩條路可行，一是主人自願釋放，併為其交納一筆成為自由民的稅務。二是進入競技場成為角鬥士，與其他奴隸生死相搏，一連百戰都勝出者，便可翻身獲得一等公民的身份和權利。”

“貴族享有肥沃的封地，和一系列高於公民的權利。他們要從羅馬軍團中產生，服兵役滿五年便可申請退役，到時候由總督官邸清查個人履歷，按功勞冊封爵位。不管是一等公民，還是自由民，都有成為貴族的權利和機會。”

延用泰蘭德王國的貴族等級制度，‘楊峰’將貴族主要分為了公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵、騎士、爵士這八等。

………………

執政官：以執政官為核心的行政長官制度。

元老：以政界精英為基礎的元老院制度；最高階為第一元老。

公民代表：以全體公民為主體的公民大會制度。

這三大權力體系雖然沒有形成近代意義上的‘三權鼎立’局面；但卻在一定程度上實現了權力之間的相互平衡。本著對權力進行制衡的精神；在建立行政長官制度的過程中；羅馬確立了最高長官的選舉制、短任期制和同僚協議制；從而奠定了共和國官制的三大原則基礎。

‘楊峰’的目的是建立一個繁榮昌盛的偉大帝國，所以他加以自己終身獨裁官，在發展初期就一舉否決了這種‘三權鼎立’的制橫，共和制下，‘楊峰’是永久的領袖和獨裁官，所有的官員都由他親自從貴族中選出，而當前的首要之重，是統一亞雷提恩的文字、語言及宗教信仰。

羅馬人要想融入到這個新世界，就必須革新。廢除羅馬的文字、改為使用天炎大陸的通用文字。羅馬語言只保留在軍隊中以軍令的方式繼續使用，所有的一等公民都要學習新的天炎大