第372部分(第2/4 頁)

封道：“龍伯，眼下齊有國難，田恆要依仗龍伯，自然是事事由得你。此人智謀深遠，最擅政事，戰後須要小心此人。”伍封點頭道：“葉公一番好意，晚輩受教了。”葉公又道：“大王來後，請代老夫一言：楚地雖大，但不可輕易封縣於人，以免群臣勢大難制，有損王權。”說完吁了口氣，漸漸睡去。

天亮之時，葉公亡于軍中。

吳句卑果然叮囑親隨，悄悄將葉公裝斂在帳內，秘不發喪，只說葉公年高體弱，風寒未愈，請月公主襄贊軍機，自己臥帳養病。

伍封因軍中事煩，在帳中祭了葉公一回，吩咐楚月兒小心提防敵軍，又將圉公陽、庖丁刀、魚兒和鐵衛都留在楚月兒身邊，自己一人回齊營去。

回到齊營已經是中午時分，正好趕到伍堡與齊平公、田貂兒、田盤一起用飯，齊平公見他一人回來，大感奇怪。伍封道：“葉公亡故了，月兒是楚國公主，暫留在楚營坐鎮，等楚王到來。”

齊平公嘆了口氣，道：“葉公雖然有些專擅行事，但他一生為國，算是個大大的忠臣。”伍封點頭道：“國君言之有理。不過這個‘忠’字有時候是很難斷定的。”田貂兒奇道：“一心為國便是‘忠’，怎麼會難以斷定？”伍封問田盤道：“大司馬心中，何以為忠？”田盤道：“誠如君夫人所說，一心為國自然是忠。”

伍封道：“問題是有時候好像忠君不一定是為國，有時候為國卻不一定忠君。譬如說商紂王，殘害百姓，比干、梅伯以為紂王之舉損於國事，是以冒死苦諫、力阻其倒行逆施，以致被殺，這自然是忠了吧？而飛廉、費仲事事順紂王之意，紂王說要殺人，他便不理是非去殺，這自然是奸了吧？”齊平公三人都點頭稱是。

伍封道：“諸國卿大夫在家裡摔幾件玉器、殺幾個隸臣隸妾，這是常見之事，大司馬以為此事如何？”田盤不解其意，道：“玉器臣妾皆為其私產，此乃家事，並無不妥啊。如此之舉，列國卿大夫何家不曾有之？”

伍封道：“然而四海之內，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。商紂王殺其臣屬、害其百姓，這都是其自家之事，就像卿大夫摔玉器、殺臣妾一樣，為何前者為暴虐，後者卻是正常呢？”

田盤一時語塞，齊平公道：“聽封兒這麼一說，寡人倒糊塗了。”田貂兒皺起眉頭，道：“龍伯是否想說，事事順著君意，此為忠君，而逆君之意，不管其理由如何，都不算忠臣。”

伍封嘆道：“非也非也。按道理推下來雖是這樣，可如此一來，那逆商紂王之意、冒死進諫、阻紂王倒行逆施的比干、梅伯豈非成了奸人，而事事順著紂王、助他害人的飛廉、費仲豈非成了忠臣？然而比干梅伯之忠、飛廉費仲之奸是肯定的，是以這中間有些問題。”

齊平公三人皆感愕然，頗有些摸頭不知腦，伍封這番言語，的確令人越聽越是糊塗。

伍封道：“我一路由楚營中回來，因葉公而想了許多事。譬如某國之君喜泳，見大澤而想躍入，而臣子知道澤中兇險，恐其君溺死，死命將其君拉走，這臣子是忠是奸？”田盤道：“這自然是忠。如果其君因該臣阻其樂而殺之，便是昏君。”

伍封點頭道：“大司馬所言極是。但其君是否真會溺死，誰又能知？這豈非給當臣子的有了許多借口？譬如為臣子的以防止其君噎死為理由，阻止其君進麥飯，只許他用糜粥；或是恐其君由車上跌下摔死，而阻止其乘車，只許他步行。如此一來，便會生出許多事來。其君是否真會噎死、是否真將跌死，大有疑問，其臣是忠是奸誰能辨之？”

齊平公三人漸漸明白伍封話中之意，他舉例所說的臣子，豈非正說的是田恆？

伍封又道：“比干梅伯之忠，是忠於職事，忠於百姓，自然是忠。然而在為君者眼中又有不同，采地邑民，是為君者之私有，大夫卿族，是為君者之臣僕，是以在為君者眼中，忠於自己方為忠。同是一個忠，一者是忠於百姓，愛護家國，一者是君王，盡臣僕之道。二者利害相同，便是天下忠臣，利害有異，在君王眼中，忠與不忠就大有斟酎之處。所謂‘忠君愛國’，前兩字是說要忠於君王，後兩字是說要忠於天下，二者要能兼顧，非要君明臣賢不可。”

田盤嘆道：“這麼說來，這當臣子的真是十分為難了。”伍封道：“為臣者難，其實為君者也難。人皆說‘忠君愛國’，先說忠君。如先前之例，其君入澤、麥食、乘車之利弊如何，要看其君的體格、能力和習性，所謂一葉障目，為臣者當多多參商，一人計短、三人計長，如此才能避免出忠心而作奸為。”