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石之軒此乃何物?石之軒支吾了半天,卻無法做出一個合理的解釋。頓時讓四祖大起疑心。
原來天才的石之軒當初製造“藏寶圖”的時候,就考慮到了各種情況,為了防止該圖不慎落入他人之手,洩了機密,於是就將“藏寶圖”反覆加工加密,弄成除了自己之外,誰也看不懂的玩
|軒卻難以應對,因為不管回答為何物,都讓人難以信服。
石之軒接過“藏寶圖”,一把收起,然後就拜過兩位聖僧,說起這段時日裡跟著兩位老師學習佛法,實在是受益匪淺,隨後又表達了對兩位老師的敬意和謝意。最後開口向兩位老師辭行了。
石之軒匆匆離去之後,四祖與嘉祥大師談論了良久,越想越覺得事情可疑。於是暗中號召佛門勢力,密切注視石之軒地一舉一動。這不注視不知道,一注視還真的嚇了一大跳。兩位聖僧很快接到情報,石之軒的行蹤極其神出鬼沒,總是出現在各種匪夷所思的地方。做出一些莫名其妙,讓人根本摸不著頭腦的事來,整天鬼鬼樂樂的不知道究竟想幹什麼。總之透露出一股說不出的詭異莫名的氣息。
一個“公認地武林近百年來最傑出的天才人物”整天鬼鬼樂樂的神出鬼沒在各種匪夷所思的地方,如果說這僅僅只是他在散步,這裡面沒有古怪,恐怕誰也不會相信。一般的陰謀並不可怕,因為透過種種蛛絲馬跡,最後總能讓人明白該陰謀的目的,但是讓人根本就摸不著頭腦,難猜出其目的地陰謀就非常值得重視警惕了。尤其這個陰謀的策劃者還是一個公認的天才人物,這就讓人不能不提心吊膽,疑神疑鬼了。
兩位聖僧覺得很有必要找到那位天才徒弟,開誠相布地好好談一談了,於是又寫信邀請了另外兩位聖僧,準備四大聖僧一齊出馬,逮住那位武功高強的天才徒弟,問問他究竟意欲何為?
當四大聖僧第一次堵住石之軒之時,他正在一個廢棄了上百年的銅礦洞裡晃盪,一手舉著火把,一手還拿著一把小鐵鏟四處敲敲打打。四大聖僧面面相覷,一陣無語。最終還是四祖開口吼問道:“你究竟在做什麼?”
石之軒沉默良久,答之曰:“只是想尋幾塊好礦打造一件趁手兵器而已。”
四祖又問道:“三日前,你鬼鬼樂樂的出現在武侯墓前,又是意欲何為?”
石之軒答道:“僅僅是仰慕‘白袍將軍’的昔日風采,因此到陳武侯墓前祭奠一番,了表心意。”
此時智慧大師笑眯眯道:“阿彌陀佛,石施主祭奠完了‘白袍將軍’,然後直奔洛陽,夜投白馬寺,次日在西城轉了一圈,又再奔長安,過城門而不入,卻轉頭一路北上三百里,在佛光寺歇息了片刻,然後不知蹤跡,如今卻神神秘秘地出現於此荒僻之處,嗯,來尋礦打造兵器。阿彌陀佛,這三日裡石施主至少奔走了一千三百里,不知施主是否能給老衲一個合理的解釋。”
石之軒無言以對。原來當日石之軒辭別兩大聖僧之後,就興沖沖,迫不及待的直奔一個距離最近地“寶藏可能的埋藏之地”。一番探索,一無所獲。雖然從另外一個角度來看,這次探索至少也成功的排除了一個“寶藏可能的埋藏之地”,從而提高了下一次尋寶的成功機率,但多少也令石之軒生出了一點“乘興而至,敗興而歸”的感覺,有如被冷水淋頭,狂熱的心情也平靜下來了。天才的石之軒一旦冷靜下來,平日裡的謹慎精細頓時又回來了,結果他立刻發現自己被人盯上了,再一查探,卻發現原來是佛門勢力在暗中監視他。
此時正是佛教大興之年,就連皇帝楊廣都在一個勁的禮佛。那麼天下寺廟何其之多,也就可想而知了。唐詩人杜牧地《江南春絕句》有“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”的千古名句,但事實上這純粹是杜牧不負責任的保守猜測,其實南朝僅僅在建康一地,就有寺院兩千八百多所。後來雖然經歷戰火,毀了大半,但是隋朝開國之後,那位傳說中“披鱗掛角”。“紫氣沖天”,“生於寺廟,養於尼姑”的“印度比丘”轉世的隋文帝楊堅(《隋書》裡關於楊堅的出生,有這麼一段荒誕不羈的傳說)大興教寺,狠建了一批,後來被雄心勃勃,濟世安民的“逐璧者”們鬧得心慌慌的隋煬帝楊廣也拼命禮佛,又很建了一批。因此此時天下地寺廟沒有一萬,也有八千,僧尼百萬也不在話下。
石之軒作為一個相貌極為英俊,走在大街上回頭率極高的天下名人,原本出現到哪裡都會是眾人注目焦點,再加上佛門這百萬雙眼睛時刻注視著,一路行蹤和一舉一動簡直是徹底透明,無處可藏。石之軒作為一個天才。不可避免的容易將事情想複雜化,儘管他暗
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