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第186部分(第4/4 頁)

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乘佛教還是小乘佛教?阿賴耶識,佛教八識之中的第八識,聽這名字應該是屬大乘佛教的吧?”秦川問道。

樂土講究信仰自由,只要不是危害自身,危害他人,危害社會的害人邪教,卻也不會去禁止,同時也禁止宗教之間的任何暴力衝突,流血事件,因此天下各地有不少被打壓被排擠被大宗教稱為異端鏟而除之後快的小宗教都前往樂土傳教並且尋求庇護。此時天竺的大乘佛教和小乘佛教鬥得正厲害,已經有不少勢力較小,不願捲入佛門內鬥的天竺佛門旁支來到樂土安家落戶。落地生根了。

“都不是。他們這一派是源於古天竺仙林苦修士,其歷史淵源比之佛教更為久遠。釋迦牟尼創立佛教之前,天竺地苦修士盛行,其中最大最古老的一個苦修士聖地便是仙林了。這阿賴耶識教派強調苦修禁慾感悟天地戒為惡戒殺生戒爭鬥,與佛教頗有相通之處,想來釋迦牟尼創立佛教之時,便也吸取了一些苦修宗派的教義,去蕪存菁,方有今日之成。這阿賴耶識教派有兩大鎮教奇功。便是這‘立地成佛’和‘生死天機變’了。這門‘立地成佛’功的本質便是金鐘罩的硬功加引力卸力的巧勁,能將對手的攻擊力勁透過身體引入大地之中化解,既不傷人,又能護身,若只是尋常的金鐘罩,受到攻擊之時必然要反震回去傷敵了,這便違背了該教派慈悲不爭之本意,其實到也算不得希奇。只是那‘生死天機變’的禪功可是非同小可。神妙無比。據說修煉到高�

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