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唐,治國更是越來越昏庸,很快便搞得天下大亂,民不聊生了。
那些“逐璧者”們這下子一個個都變得極度興奮起來,迫不及待的想要跳出來拯救蒼生。平定天下,當開國皇帝了。他們紛紛開口要求慈航靜齋站出來挑選真命天子,雖然慈航靜齋未必就一定會選中他本人,但至少也不會隨便挑選一個不熟悉,不瞭解地陌生之人,如果能借助慈航靜齋的力量一次性排除很多“假命棄子”,那麼真命天子的候選人競爭者就可以減少很多了,而且大都是同一個***裡的老熟人,有誰不知道誰啊!再說這個***裡的人大都是些門閥世家。平時就聯姻慣了,即便最終皇帝沒當成,只要家裡出個皇后貴妃的,自己當個國丈當個宰相什麼的也不算太虧本。
慈航靜齋非常頭痛,因為事先根本沒有料想到大隋盛世會江河日下,衰敗得如此之快,當初在敷衍那些野心家之時,總是用“以天下蒼生為重”為藉口。號召大家安分守己當良民,別破壞了大好的太平盛世,可如今盛世墮落成了亂世,那些野心家們也同樣拿出“以天下蒼生為重”為藉口,要求慈航靜齋出力,幫他們“去民之災”當真命天子,這正是以子之矛攻子之盾,令慈航靜齋狼狽不堪。
怎麼辦?最簡單的方法莫過於回山裡躲起來。從此不再出來。不過以這群喜歡死纏爛打地傢伙們不見黃河心不死的性格來看,勢必會象瘋狗一樣發了狂的滿天下尋找慈航靜齋的所在地,然後糾纏到底。不達目的絕不善罷甘休。慈航靜齋雖然隱居避世,自命清高,但若要一舉開罪全天下所有勢力強大,根深蒂固的門閥家族,也不是一件明智的事情。
作為一個四大皆空。虔誠拜佛的純女子宗教組織卻不得不捲入群雄逐鹿中原,爭霸天下這種最為血腥骯髒地事情之中,說到底還是因為她們的能力太大了。常言道:“能力越大。責任越大。”但對於一個能力極強,野心卻偏偏極小的人來說,也意味著麻煩越大,所帶來的不幸也越大。正所謂:“匹夫無罪,懷璧其罪。”說到懷璧,慈航靜齋還真的懷有那麼一塊名聲極為響亮的和氏寶璧。只是這塊千古流傳的和氏璧對於慈航靜齋來說卻是一個極為尷尬的諷刺。這塊價值連城地華夏千古奇寶竟然極度排斥佛門的一切心法,對道家上乘先天真氣卻又能有所補進,佛門上乘真氣一接觸到和氏璧就立刻混亂逆行,很容易陷入走火入魔的困境,而道家上乘真氣一接觸到和氏璧,雖也幻像叢生,但只要心性堅定,反而能從其中得到洗髓易筋,強化經脈等諸多好處,這是慈航靜齋透過長期反覆地研究試驗最終得出來的尷尬結論,這無異於狠狠的扇了已經開始以華夏大宗派而自居的華夏佛門一記響亮的耳光。另外每當看到這塊狂妄囂張,目中無佛,不給面子地和氏璧,慈航靜齋的人就忍不住會想起曾經最為優秀出色的慈航靜齋傳人碧秀心地不幸經歷來,心中莫不黯然。
最終,剛剛接任慈航靜齋齋主的梵清惠提出了一個非常有創意的奇特想法,乾脆藉著所謂的“挑選真命天子”的鬧劇把這塊名氣響亮,但對慈航靜齋而言卻雞肋無比,徒增鬱悶和傷感的和氏璧給送出去。慈航靜齋之所以會有今日的天大麻煩是因為慈航靜齋能出產戰場上所向無敵的神奇統帥,遠有陳青芝,近有碧秀心。“得璧(碧秀心)者得天下”的傳言早已經被人惡炒的沸沸揚揚,天下皆知了,因此追逐勾引慈航靜齋傳人也成為了無數野心家謀取天下的終南捷徑。而這個時候,將這塊歷史上鼎鼎大名,幾乎無人不知,無人不曉的和氏璧給甩了出去,能夠起到很好的轉移注意力和混淆視聽的作用。
世人大都是一種盲目從眾的生物,要想混淆視聽,掩飾真相也並不是什麼難事。“慈航靜齋憑什麼有資格挑選真命天子啊?”“因為她有和氏璧啊!得璧(和氏璧)者得天下啊!和氏璧最終落到誰手中,誰便是真命天子。”“哦,原來如此啊!”民間原本就有一些關於和氏璧的種種神奇傳說,而且所謂的帝王氣運之流的封建迷信無知見解向來在華夏流傳廣泛,很有市場。
仙子無罪,懷璧其罪。慈航靜齋仙子所懷的寶璧便是從自身魅力和《慈航劍典》裡演化出來地所向無敵的戰場統率能力。這是仙子們無法主動丟棄的天賦能力,如果一塊可以主動丟棄的和氏璧能代替它混淆眾人視線,轉移眾人注意力,到也稱得上是廢物充分利用了。新的皇朝想必不會象大隋一樣二世而亡,畢竟大隋已經打好了很多國家建設的重要基礎,比如已經修好的四通八達的道路,已經開通的京杭大運河等。新地皇朝自然也不會大肆渲染慈航靜齋是什麼“挑選真命天子”的權威組織
拼命掩飾還來不及呢!
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