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第176部分(第2/4 頁)

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,將掉落的東西一把揀起,用手掂了掂,驚呼道,“這,這怎麼可能?”婠婠跟了上去,接過單++。一

那“《呂太后本紀》一篇”竟然是以白金為紙,上面每一個字全是由黃金澆灌而成,“賀錢一文”通體晶瑩透亮,放在手裡沉甸甸的,竟然是由金剛石所制,“蛇蠍黃蜂各一隻,狼心狗肺各一副”全是由溫玉和寶石雕刻而成,栩栩如生,刀功精細,甚至連黃蜂腿上的每根毫毛也歷歷可數,心肺上的每根血管也清晰可見,姑且不算其藝術價值,光是其用料便已經是價值連城了。

“這烏,這玄武道人究竟是什麼意思?”單琬晶一臉疑惑道,“居然用這麼多無價之寶來開個玩笑,搞個惡作劇?”

婠婠也是百思不得其解,起先她還以為這所謂的玄武道人是“散人”寧道奇地化名,故意來搗她的亂,存心想敗她的興,如今看來,這玄武道人顯然不會是寧道奇。寧道奇雖然成名已久,但絕不可能有這麼富裕,更沒有這麼大方奢侈,肯拿出一大筆無價之寶來玩出這等荒誕不羈地驚天大手筆。

“啊!這,這反面也有字!”單琬晶在那篇白金紙黃金字的《呂太后本紀》的反面竟然又有了新發現,“《仁者無敵訣》,似乎是一門武功!”

婠婠也趕緊湊過頭來,一字一句讀道:“《仁者無敵訣》:海納百川,有容者乃大,包羅永珍,萬法歸一;壁立千仞,無慾者則剛,百毒不侵,萬邪遠避。。。。。。”

這篇《仁者無敵訣》開篇之頭,似乎是在說做人的道理,又似乎是在隱喻武功,不過也算陳腔濫調,讓婠婠頗不以為然,然而到了後面,卻是通篇通篇的吐吶練氣,調神歸元之法,還有走火入魔之後,應該如何補救,練功遇到瓶頸,應該如何突破,以及對運氣使力,出招破招的一些精闢見解,言簡意賅,字字珠璣,平凡通俗之中卻又包羅永珍,大巧不工,返璞歸真。婠婠越看越心驚,從來沒有想到過,如此高深莫測,奧妙非凡的武學竟然能用這麼通俗的文字恰倒好處的表達出來。不自覺中,暗暗嘗試上面所敘述的新奇技巧,頓時內息如潮,滾滾不休,渾身上下,每一處經脈,每一個穴道都透露著一股暖洋洋的舒服勁,停滯多年的天魔功也微微騷動起來,竟然大有向史無前例,前無古人的第十八層進軍的跡象。

婠婠不由得心中大駭,難道這前所未聞的《仁者無敵訣》竟然比魔門至寶四大奇書之一的《天魔秘》更加高明不成?

此時單琬晶也失聲驚呼道:“啊!這《仁者無敵訣》竟然好生高明!我剛剛嘗試著練了一下,武功便立杆見影的有了很大的突破!這等神奇無比的無上武學秘訣倘若流落到江湖,必然會引起腥風血雨,讓人爭奪不休!這,這玄武道人究竟是何方神聖?竟然連這等無上武學秘訣也肯隨手拿出來送人?”

婠婠和單化名,只有他才會有心思和姐姐開出這等玩笑來!也只有他這個下凡仙人才可能有這等手筆和這個本事!”

二十章 南征北戰(55)

雲母屏風燭影深,長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈夜夜心。”看著掌心之中的那顆鮮紅欲滴的藥丸,師妃暄秀美絕倫的俏臉上浮現出一種不可遏止的莫名悲傷,饒是修道已有多年,心志已極為堅定,淚水卻也忍不住滾滾落下,如同雨滴。

“孃親,別傷心了!今我為佛,慧眼清淨,一切生死,往來三界,佛悉知見。如水精琉璃寶珠彩絲貫之,青黃皆見,佛視生死,如觀貫珠。如淨水,清澄見底,其中魚蟲,皆悉裸見,佛視生死,如清水魚。如大橋,一切行人,往來無絕,佛視生死,往來五道,如觀橋人。如高山遠望具見,佛意高遠,具知生死,無不分別。”鴉鴉吃力的挺直上身,端坐在蒲團之上,強忍著痛楚,出言安慰悲傷的母親,“當行三十七品要行,四意止,四意斷,四神足,五根,五力,七覺意,八正道,以除意垢,消滅三毒。疑結解散,便見清淨,得佛慧意,便知去來之事,如視明鏡,一切悉見。孃親,待那因成果熟,便知生死千億劫事,來世我們便能再次相逢。今生之苦,便為來世之福,來世鴉鴉定能健康成長,一帆風順,好好孝敬孃親。”

小丫頭說的這大段佛法,是出自《佛說見正經》,亦名《生死變識經》,該經書的內容是說:“一個受戒不久名叫‘見正’的比丘,心中充滿疑惑。常一個人獨自想道:佛說凡人死後還會投生再來,為何死去的也好,投生再來地人也好,他(她)們怎麼不說我是某某人再生,我是某某人現在在陰間作什麼事。竟然個個生不知其來,死不知何往這是什麼原因呢?佛不妄語,難道他說的也有假嗎?帶著這個疑問

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