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瘋狂的亂交……妻與夫、父與女、姐與弟……他們期望能籍此麻痺自己，使自己忘卻即將滅國亡命的痛苦。不少的倭國人在亂交之後更將自己的性夥伴殺死，然後用流行的“剖腹”法自殺。

倭國人就這樣自虐、自殺，狂妄自大的倭人不敢正視滅國的殘酷現實。

華紀十二年十二月初二，三萬趙軍在若狹登陸，隨即揮師南下，沿途遵從武帝“燒光、殺光”的兩光政策，力求給倭國人狂妄卻脆弱的心靈造成更大的壓力。

華紀十二年十二月十二日，趙軍迅速擊潰已無鬥志的大津宮守軍，攻陷倭國都城，倭國舒明天皇跪降。

十二月十三日，在這個武帝指定的日子裡，趙軍對大津宮的倭國人進行了有計劃的屠殺。

同日，自江南東道泉州出發的大趙鎮南艦隊也抵達倭國南部島嶼，並在鞠智城登陸，與冀東艦隊同步在倭國南部展開了大屠殺。

……

隨後的幾個月裡，大批的趙軍被運兵船和徵召的商船陸續送至倭國。在這幾個月裡，倭國本土人已經被趙軍屠殺了超過一大半，再有大批使用流行的“剖腹”法自殺的倭人，此時倭國全境的本土人已不足五十萬。

華紀十三年五月，趙軍從倭國中部、南部擴散開的屠殺規模愈大，倭國人的心由於時刻緊繃，到此時已經非常脆弱，他們實在承受不了這種身心的折磨了！於是，還在抵抗趙軍的地區接二連三放棄抵抗，倭國全境於五月底被趙軍佔領。

及至此時，武帝下令停止了屠殺，殘存的幾十萬倭國人被集中關押在倭國南部永納山。以後每每有苦役需要大批勞工時，便會有專門的軍隊自永納山押走需求數量的倭人以充苦役。

倭國亡。

第十七章　茶馬古道（1）

在趙國西南邊陲劍南道與其海外殖民地驃國之間，有一個小國家名為南詔。其國境內居住著眾多的民族和部落，而由於所處地理位置和受中原先進經濟的影響等因素，各民族、部落之間存在著極大的差異。如靠近大趙劍南道地區的部分民族已經有了封建經濟的萌芽，而眾多邊遠地區或高山地區的民族則處於奴隸制經濟的發展階段。

南詔的統治者皮邏閣在其統一六詔及其以後的擴張中，採取了殘酷的、以武力奪取各部落土地的手段，強迫各部族人民離開原來的居住地，使之完全喪失土地，爾後將土地收歸南詔政權所有。

現今南詔民眾大體可劃分為四類————奴隸主、奴隸、平民和部落百姓。而其中奴隸主統治奴役其它三類……奴隸、平民和部落百姓。因此，從總體來說，南詔應該處於奴隸社會時期。

南詔王皮邏閣為了加強其統治和解決奴隸勞動人手的來源，將成千上萬的漢裳、施蠻、順蠻、撲子蠻等族人民遷到滇池地區成為生產奴隸，無數的南詔民眾因此家破人亡。這些南詔民眾在互相遷徙中完全失去了自己的土地，並被南詔朝廷重新組織在新地區的奴隸生產之中，成為南詔農業上的主要勞動人手。但是，在這其中，也有不少民族的人民並不服從南詔王的令諭，抗令舉族出逃，維護自己自由生存的權力。

……

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趙歷華紀十四年八月。

山峰高聳入雲，邃流絕峽竄亂其間，隨處皆成斷崖促壁。就在這險山惡水之間，一陣清脆的馬鈴聲悠然飄揚，一串串深深淺淺的馬蹄印留在了險峭的山路上。

一隊馬幫在這陡峭的山路上行進著，百十匹馱著茶葉、絲綢的馬兒首尾相銜，連綿近裡許。由於山路太陡峭，騎馬太危險，所有人都只得下馬步行。

路，在領頭山民的指引下不斷地向前延伸著，歷經一程又一程，似乎永遠走不到盡頭。就在這支隊伍中，大趙太子師薛道衡喘著大氣，面色潮紅，他奮力踏出的每一步都是那麼艱難。

隨行的近衛軍將士每每要來扶持薛師，卻總是被薛師趕開，他想盡自己的全力，能夠獨力走多遠，就走多遠……跋涉茶馬古道，可是薛師前生最大的願望呢！

薛師大口大口的喘著氣，為了轉移視線，讓自己疲累的身體好受一些，他在腦子裡胡亂想著。

“……想想，我的原名應該叫做瞿永生吧？自從來到這時代，將靈魂附在了十幾歲的薛道衡身上，喔，不知不覺已經快五十年了！……五十年吶！一個現代人來到隋唐時代，再活一次……”薛師臉上浮現出笑容，“……這可不是誰都可以有的際遇啊！對了，還有元霸……不，應該說是向書漸，他居然做了李元霸，居然做了皇帝！這些，