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詔書中“凡我中華兒女，帝國百姓，人人皆有守土之責，必要同心同德，奮勇爭先”的話在他們看來簡直無法理解，人家的事情憑什麼要自己出力？各地徵兵站到是徵了不少人，但問問參軍的目的，居然十之**都是“當兵吃糧，一身好武藝，賣與帝王家”，只有很少一部分提到了“保家衛國，以御外辱”，這讓王財意識到洋人嘲笑國人是一盤散沙還真是一點都沒有說錯。 沒有國家、民族意識的民眾地確無法主動的聚凝成團，真不明白幾千年來中國的大一統是怎麼維持下來的，難道真是靠無上的皇權與**嗎？老百姓與政府的合作更多的是基於恐懼地服從，缺少為國效力的主動性，這固然與封建**制度有關係，但與儒學傳統，綱常道德就毫不相干了嗎？古人說打仗打地是軍馬糧草。 士氣民心，這民心就是全民一致。 決死拼殺的堅定信念，如果犧牲卻不知道為何而犧牲，納餉卻不知道為何而納餉，這不但冤枉的很，也很容易讓民眾被戰爭的結果所左右，勝了自然皆大歡喜，若是敗了。 那老百姓的戰爭意志就會很容易的被分化，最終導致整個國家在戰與和之間舉棋不定，這個例子在歷史書上是屢見不鮮的，王財清楚地記得清末的多次對外戰爭都是如此，勝則舉國皆曰可戰，敗則上下同聲不敵，朝廷政權的更替對於老百姓來說並沒有什麼不同，無非換了個主人而已。 元軍，清軍入主中原時都是這樣，屠刀之下他們很快成了中原的主人，打著反元抗清旗號�
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