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得可怕。他很清楚，曹植此計絕對可行，同時也不擔心那些世家不會去教化百姓。
蓋因儒家以“仁”為宗旨，而教育則是其重要體現。這些世家雖說佔據了整個天下大部分的資源，但是世家也並非如後世人所想象那般，為富不仁，殘害鄉鄰。實際上在各地的世家，還擔任了保護鄉鄰的重要任務，而且這時代的世家，還不如兩晉時期那麼墮落。他們秉承兩漢的篤實心態，進取心和仁心還是十分強的。總的來說，這時代的世家，陋習是有不少，但也不能否認他們其實也是在推動社會的發展。
正是如此，曹植和郭嘉才不擔心這些世家不會去教化百姓。姑且不論能不能在歷史上留下偌大名聲的問題，就是自小讀聖賢書，那深入骨髓的“仁”的觀念，也會驅使那些責任心超強的世家子弟去教化百姓。這也可以說是儒家思想的最厲害的地方了，後世為何有那麼多手無搏雞之及書生，寧願赴死亦不降敵，正是此理。
郭嘉想明白其中關鍵之後，卻是嘆道：“四公子這一著，實在是妙，只不過如此一來，我等卻是招來了袁本初的嫉妒，如何離開鄴城卻是一個難題。”
曹植聽到，微微一笑道：“植相信此事難不倒先生。”郭嘉聽完，一陣無語。
曹植笑了笑，轉而問郭嘉道：“先生，不知馬兄他何在？”
聽到曹植提到馬孚，郭嘉臉sè閃過一陣讚許的笑容道：“他就在外面，四公子可要好好感謝你這位朋友。此次幸得他應對得體，才讓嘉可以如此快找到四公子你們。”
曹植聞言，眼眉一挑，驚訝道：“好好感謝他？”
郭嘉聽出曹植語氣有異，於是問道：“可是有何不妥？”
曹植心中狐疑，他可是知道�
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