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大智慧。我相信父皇和各位大臣定能想到兩全之策的。”

楊素對我大為讚歎：“公主不但美鳳儀，還進退有度。好讀書，通古今啊！鄖國公得了個好兒媳。”

公爹王誼笑著回答說：“誼謝清河公羨慕，往後定會更為善待公主的。請陛下放心。”

父皇點點頭，揮袖讓眾臣入正殿繼續上朝商量對策。我和母后告了退。

此後，不管在宮中還是宮外，凡有臣子見到我皆會對我行大禮，而我其他的皇姐受到的只不過是標準的公主禮。由於她們驕縱，有意見的臣子見面甚至拱手帶過，便算是行禮了。

眾臣尊重於我，不僅僅是我所言極是，解了內憂，更多的是我在這件事上所表現出立排眾疑，冒著被人嗤笑的勇氣和心繫國家安危的大氣度。再加上我並沒有仗著父皇母后日益增加的寵愛，驕縱度日。有些大臣甚至還跑到我面前傾訴一些不能對父皇在朝堂上言明的主張，希望我能夠幫他轉述。

面對此事，我皆以“女子不參與朝政”的藉口避開，委婉拒絕。我雖希望女子有一天能唯才是用，施展才華，但現在還遠遠不是時候。

三日後，父皇命人在鬧市上貼出告示，安撫還處於恐慌的百姓：“朕已命人前去突厥查探，回稟得知突厥也現日蝕。大隋崇尚節儉，朕亦愛民如子。凶兆定不是將罪大隋，而是將罪於侵犯大隋的突厥，並告誡朕勢必擊敗突厥，還大隋安寧！”

告示一出，日蝕之日帶來的恐慌總算是解決了。

我不管綠丫那日有沒有聽到阿述的話，命令她封口不提那日的事。而綠丫至日蝕後，每當空閒之時皆會恍惚出神，直到父皇貼出告示為止。

因綠丫封口，那日眾僕離我和阿述又遠，派人尋找“賢良”的父皇因未尋到人鬱悶了好幾日。他把我請入宮中問了我好幾次，不停地在我耳邊長嘆：“現我大隋是確立新法制時期，正缺人才。阿五，你怎麼沒看清對方是何模樣呢？”

“阿五也替父皇感到可惜。”我小心翼翼地提議：“不若父皇想出一條選撥人才的制度，不論對方是否出生世家大族或是寒門，只要有才皆可唯才是用。”

我本來想加上“不論男女的”，但還是忍住了。只有男子能夠實現唯才是用，女子才有希望。眼下男子皆難以實現，更何況是地位低下的女子。也許，我這輩子都無法看到女子唯才是用，只希望能種下一顆果子，待幾百年後，甚至上千年後，生根發芽……

父皇聽我所言，面有難色的搖搖頭，說：“難，難，難！父皇推出下詔舉‘賢良’是因為一些部門急缺人手，只是一時之計。但這唯才是用的制度是長久之計，莫不說要確立什麼樣的制度適合選舉人才，僅僅是舉‘賢良’這一時之計都遭到朝堂上出生世家大族的臣子反對。”

父皇長嘆一聲：“哎~~他們是怕寒門出了人才，威脅到他們世家大族的朝中地位啊。可他們又沒法在家族中選出更多讓父皇滿意的人才。所以，阿五以後遇到有學問的才子，需立刻舉薦給父皇，父皇趁那些大臣還沒反應過來前，任用人才。”

看著長吁短嘆的父皇，我再次明白我的夢想實在是太遠大了……也許真的只是個夢，遙不可及的夢……

作者有話要說： 一些歷史研究學者，說開皇三年正月，隋文帝曾下詔舉“賢良”，是科舉制的萌芽。但我未在史書上查到，應該是我研究得不夠深。

我曾以為漢朝時在民間提拔人才採用的察舉制，是科舉制的萌芽，後來才發現並不是。察舉制與科舉制差別很大。

我為什麼寫楊阿五。因為科舉制，它是偉大的，被譽為“中國第五大發明”，但它不應僅有男子在這段歷史裡做出了努力，更應有女子的身影和色彩在裡面。所以，我寫了楊阿五這個歷史人物，表達我對科舉制的佩服和對先輩的敬仰。

最後，我寫的是歷史言情文，裡面的科舉制是歷史上的科舉制（但我的文不是歷史書），與架空文裡虛構的科舉制是不同的。兩者側重點不同，風格不同，不可對比，謝謝！

☆、第029章　古籍與遷都

我本想過後去尋阿述向他道謝。可二皇兄得知我在朝堂上突出的表現後，再也不肯讓我離身，執意要帶著我助他完成監督商賈搬遷之事。

看著二皇兄不斷地指揮著眾人建設新都的坊市，站在一旁的我說：“二皇兄，我對此一竅不通。你為何不肯放我離去？”

二皇兄把我往後推了推，讓搬著長木柱的人經過，然後說：“誰讓你又立功了。現在你名聲大好，父皇母后