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蕭守仁本是站在最外層的，可是身上的官袍起了作用，普通的老百姓一見到這身老虎皮誰不是躲得遠遠的啊。

東都的老百姓見到當官的就好像鄉下見農民伯伯一般，見多了，什麼高官沒有見過？對於官兒的敬畏之情遠沒有別的地方那麼濃，可是即便如此，看見身後有個穿著官服的官兒在踮起腳想看看裡面發生了什麼事情，普通老百姓還是會閃身讓出空間讓官兒一睹為快的。

蕭守仁就是享受到了熱情老百姓們的夾道歡迎，就著這有些狹窄的人道進入了爭吵的核心地段。

爭吵的正主是一個算命的中年人和一個有著身孕在身的婦人！

那個算命的中年人挽了一個道士的髮髻，穿著一身破舊乾淨的道袍，算命的桌案旁邊豎著一張算命用的算命幡，上面寫著黃冠子算命五個大字。

那個婦人正扭著那個算命的中年人，那個中年人想擺脫婦人的手臂，可是顧及到那婦人肚中的孩子不敢太用力，也正是因為這樣，所以倆個人引來了這麼多人的圍觀。

圍觀的人在一旁指指點點，不時地和身旁的人談論著這件事情，蕭守仁豎起了耳朵，努力地聽了一會兒，終於是把事情的始末給聽明白了，聽完之後就有些無語了。

這場爭吵竟然是因為這算命先生說的話有些過實在了，引起了婦人的不滿，所以就吵起來了。

蕭守仁聽到此處之後正想轉身離開，可是就在這個時候，他聽到了那個算命的先生說了一句話，正是這句話把蕭守仁留了下來。

“我李淳風算命都是實話實說，從來不說假話，你要是不喜歡聽的話儘管去找那些盲人算命就是了，何必如此糾纏不清呢！”

李淳風？這人竟然是李淳風！

蕭守仁聽到那算命的先生自稱是李淳風之後就停下了離去的腳步，轉身回來，想看看這人是不是自己所知的李淳風，這李淳風是不是傳說中的那麼神奇。

其實在古代人們都相信一個道理，有失必有得！

正如金庸寫的九陰真經裡面所說的那樣，天知道損有餘而補不足，在失去的同時也在得到。

正是因為這麼一種思想在作怪，所以人們都是覺得瞎子算命是準的，因為他是瞎的，雖然沒有邏輯可言，可是人們就是信了！

蕭守仁是知道李淳風其人啊，在唐朝的傳奇人物裡面李淳風和袁天罡可以算是妖精一類的人物了。

李淳風和袁天罡都是因為*而被蕭守仁所知曉，只因為那*太過於神奇了，也就是因為這*蕭守仁記住了李淳風的名字，沒想到今天卻是見到了李淳風本人了。

蕭守仁知道的*其實是有倆個版本的，也不知道哪個傳說是真的。

傳聞是李世民命李淳風和袁天罡推算大唐國運，由於李淳風推算的上了癮，一發不可收，竟推算到唐以後中國兩千多年的命運，直到袁天罡推他的背，說道：“天機不可再瀉，還是回去休息吧！”，既是第六十像所述，所以*因此得名。

由唐開始一直預言到未來世界大同，當**包括六十象，六十，代表著迴圈週而復始的意思。*因為它預言的準確，使歷朝歷代的統治者心驚，一直被列為**。

也有人說李、袁二人晚年進入仙界，作名士遊于山水林泉之間。—日二人相遇無事，便相背而坐，推古往今來之事。一人推前事（自天地形成以來），一人推後事（唐以後中國大事），推一事畫一幅秘象，寫幾句讖言偈語以記。如此數天，天帝怕天機洩露過多，即派陳博老祖（據說為上界仙人所化）去阻止。陳呼二人：“你們測什麼天下大事，且先算我是進是退？”說著一步跨開，目視二位名家。李、袁二人猛然醒悟，即飄然而去。

該卷書即*，被山人所得，不解，逐流傳於世。因最後一象有語云“萬萬千千說不盡，不如推背去歸休”，所以後人名其為*。

究盡事情的真實是怎樣的呢？蕭守仁不清楚，恐怕也只有李淳風和袁天罡二人知道了，但是好奇心的驅使是蕭守仁留了下來。

“你這臭算命的！俺要你算算俺肚子裡面的孩子，看看八字好不好，你這臭算命的竟然詛咒娃兒他爹去死，你安得什麼心啊！你這挨千刀的！”那婦人一邊扭著算命先生李淳風的手臂不放開，一邊大聲的嚷嚷著。

這婦人的說法話圍觀的人說的基本一致，事情的起因很簡單。

這婦人懷著孩子快十個月了，就要臨盆了，可是孩子他爹還沒有回來，所以這婦人就跑過來要李淳風算算這肚裡的孩子八字怎麼樣，可是李淳風算著算