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古代的商業並不像現在，古代的特殊商品那都是朝廷掌控著的，什麼是特殊商品？在古代特殊商品不多，但是也不少，像兵器，鐵礦，精鐵礦，馬匹，還有鹽都是特殊商品，如果作為一個商人，你想要販賣馬匹或是鹽鐵，那你得得到朝廷的認可，所謂朝廷的認可那就是你得擁有朝廷辦法給你的鹽引鐵引等東西，朝廷如果發下來六千鹽引，你能弄到幾十或是幾百鹽引那你就可以販賣鹽了，是合法販賣，就可以發筆小財。

這些能夠動搖國之根本的東西是不可能讓你隨便販賣的，歷來的統治者都明白這個道理，鹽是國家之本的必須之物，何謂國之根本，國之根本就是民，鹽是老百姓生活的必須之物，所以統治者要牢牢的握在手心裡面，不容私人染指。

鐵是什麼？鐵礦精鐵礦都是國家安定和動亂的根本，安定要靠這個，亂起來也是因為這個，這就像是一把雙刃劍，統治者握在手心裡控制得好，那就可以是開疆土定國邦的利器，傷的是敵人護的是自己，但是如果這東西流失出去，落入他人之手，那天下就要亂了，古時候的刀劍就是現代的槍炮，如果現在人人有槍炮，小到一言不合就槍炮相向，大到政見不和就組織*，這國家能不亂？這古代的剝削社會統治權能不勤更換？

飛馬牧場因為有大背景的緣故拿下來大隋五分之一的販馬權，用謝靈運的話來講呢就是：天下有馬一石，飛馬兩鬥，玉虎兩鬥，白獅兩鬥，飛龍兩鬥，天下共分兩鬥。

玉虎指的是宇文閥，因為宇文世家的子弟都是腰間掛著斑斕大蟲的玉佩，族中的圖騰聽說也是老虎，所以外人稱之為玉虎家族，白獅者，白氏也，指的是白家，這個以後慢慢介紹，飛龍毫無疑問說的就是楊家了，至於飛馬牧場的幕後主人就顯得很是神秘了，沒有人知道這飛馬牧場的主人是誰，雖然很多人很好奇，但是這又有什麼關係呢，只要這些牧場的馬匹都是賣給朝廷補充軍隊的就可以了，朝廷也不會太在意這牧場的老闆是誰。

不管是好奇呢還是別有目的，這麼多年，無數人想探聽出這飛馬牧場的幕後主人是誰，但是，都一一失敗了，飛馬牧場很大，飛馬牧場有四處分牧場，一處在漁陽城，因為這地勢好，下文會解釋為何說這地勢好，還有一處在中原與敦煌交接處，一處在中原內腹，剩下一處在邊界之外了。

楊廣號稱的三百萬大軍三個月前就是靠著飛馬牧場的支援提供馬匹所以才能順利的進駐商城發起大戰的。

雖然這漁陽城的地勢很好，很適合開牧場，但是這麼多年以來，也只有飛馬牧場一家在這混的是風生水起，別的牧場也想在這開啟口子，進來分一杯羹，但是這都是妄想，因為至今為止，還沒有人成功過，都是灰溜溜的夾著尾巴退出漁陽城。

由於這方圓幾百裡只有漁陽城的飛馬牧場有馬賣，所以楊廣的軍隊只好跟飛馬牧場接觸，雙方達成協議之後飛馬牧場就一直向大隋軍隊提供馬匹。

大隋軍隊已經是過去三天了，高雄也以為自己可以休息一陣子了，這陣子可真的是把高雄給累倒了，忙前忙後，忙裡忙外的，忙的是不可開支啊，身子骨都快散架了。

說起這高雄啊可就真的是不簡單啊，這高雄原本是漁陽高家的僕役，高雄的爺爺是高家的下人，因為忠心耿耿，所以賜姓高，從此之後就一直姓高，高雄的父親也一樣，幫著高家打理一些小生意的事情，直到高雄才發生改變。

高雄小時候因為好心給了一個契丹老頭一碗麵條，老頭從懷裡抽出一本破舊的書來，裡面的文字竟然全是契丹文，老頭告訴高雄這是本馬經，當然，這不是現代的馬經，老頭子的那本馬經是契丹有明的相馬師寫的。

送別這老頭之後小高雄就知道，自己改變命運的時候來了，他把平日裡偷偷纘下來的銀兩買了些酒菜，然後就拜了高家的一個下人為師，這高家在漁陽可以說得上是數一數二的大家族，而因為漁陽的地勢原因，這漁陽城內什麼人都有，有中原人，有契丹人，有突厥人，有高句麗人，有百濟人，有新羅人，甚至還有倭人。

高家的下人裡面正好有個契丹人，高雄就是跟著這個契丹人學的契丹語與契丹文字，根據自己所學以及那本破舊的小冊子上面記載的方法，高雄在二十歲那年就已經是一個相當出色的相馬師了，金子的光芒是掩飾不住的，更何況在高家缺少一個有深度技術的相馬師的環境中，高雄很快就被高家家主高開通發現了。

漁陽城外的飛馬牧場一直是高家負責的，至於幕後老闆也只有高家的歷代家主知道一點，高開通正愁那幾個老相馬師老的老病的病殘的