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的人選。最後，以國喪為名，將互市的價格，下調一成。

5。鐵槊科諾特軍中的索諾木臺三兄弟，無論如何都必須死了，因為這就是殘酷的政治。只有殺了三兄弟，才能將鐵槊科諾特軍的影響力降到最低，然後由親大明的鴿派人士，來統領這支部隊，即可以拱衛幼主，又可以震懾其餘各部汗的覬覦之心。

這就是從政治、經濟、軍事，三個方面多管齊下的策略。方正化筆走龍蛇的擬就，在東暖閣低聲唱讀之後，由緋兒監督行寶（蓋章），蓋章後，折返東暖閣當著君臣的面封入秘匣之中，由錦衣衛連夜八百里加急送了出去。密旨的副本，交給中書舍人，分送給兵部、兵科和御史臺。

這種政治體制下，是很難有秘密可言，但現在的優勢是，關於化外蠻夷的政治決策，基本上不會外洩的。就算全大明的漢民都知道，也不會讓一個外邦人知道的，這就是天朝上國的民族自尊心。

還有一點，密旨的文字，並不是平鋪直敘的告訴舒燁稷應該怎麼怎麼辦，而是一種特殊的密碼。中華文明特有的密碼原則。

一個字，如果少了或者多了一個偏旁，就變成了另外的意思，比如‘號’字，如果寫成‘？’就是原有的意思，而如果去掉了右邊的‘虎’就變成‘殺虎’的意思了。

作為密旨，不能所有的字都這麼幹，那就太過分了，一般是在關鍵字上做文章，比如‘號令索諾木臺三兄弟’這句話，在外人眼中，雖然有點霸道，但也可以理解。畢竟大明的富平侯，想在敏感時期號令一下軍隊，也算正常的步驟。

但在舒燁稷的眼中，‘號令索諾木臺三兄弟’就變成了殺人的旨令。因為舒燁稷手中有一個密碼本，對照之後，就知道是什麼意思了。‘斬殺索諾木臺三兄弟’。

這樣的密碼本目前大明有幾十套之多，九邊、行軍七都督、七家皇商、像舒燁稷、曹變蛟這樣身臨戰線最前端的文臣武將，每個人的都不同。而且按照篆體、隸體、楷體等不同文體，編制不同密碼。

這樣的密旨方法，可不是小朱想出來的，因為他還沒這個本事，事實上，這種密碼早在衛青時代，甚至還可以往前追溯、追溯一直追溯到春秋時期。但衛青時代，這套密碼正式成熟並得到了廣泛實施。

中華漢字，文體多樣，有一種文體，理論上就存在一套密碼。在後來後來的後來，到了數字密碼的20世紀，這樣的密碼就逐漸消亡了，但其影響依然遠大。

‘簡體字’的設計與出現，其實就來源於這種密碼制度。很多人都認同這樣一個理論：

“連聖旨都出現過簡體字，那可見，簡體字其實是歷史發展的必然趨勢。”

呵呵，知其一不知其二，甚至知其二而故意知其一的專家學者們，為簡體字的公開發行，尋找了很多的理由，但這個理由，是最令人苦惱的，因為它否認了大中華一個延續兩千年的軍事文明，軍事密碼文明。

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第六章：汗位更迭（下）

舒燁稷翻找完密碼本之後，揹著手原地踱步，他的帳篷也是金帳，可見林丹汗對其的尊重與重視，他商旅出身，處於對金錢的仔細，養成了一個所有人都接受的習慣，他身邊的下人，是兩個啞巴，阿龍、阿虎。

注意，這兩個人可都是天生的啞而不聾之人，而不是舒燁稷自己毒啞的。

呵呵，如果為了保密而故意毒啞僕人，那這個主人不是瘋子就是傻子。很多文學創作者，都想當然的在大反派身邊創造一個被刻意毒啞的下人角色，然後通常很多秘密就是由這些下人洩露出去的，這其實是非常錯誤的，一個大大的，大B

阿龍、阿虎看著主人揹著手踱步已經有一段時間了，由阿龍上前，將密碼本和聖旨收好，密碼本平時就由阿龍保管。聖旨因為是秘匣承放的，阿龍一時不知道怎樣處置，便雙手捧著靜靜的站在書案前。阿虎則倒了一杯熱茶，捧在手裡，跟著舒燁稷來回的走動。

舒燁稷停下來，端著茶杯喝了一口茶，蓋上茶杯放回阿虎的手裡，轉身衝著阿龍嘆了口氣，

“阿龍啊，你把這個秘匣給毀了，聖旨交給阿虎，我要連夜去見林丹汗！”

阿龍依舊安靜的放下秘匣，開啟，取出聖旨。

阿虎同樣安靜的放下茶杯，伸手，接過聖旨。

阿龍安靜的捧著秘匣從帳後出去，這個金帳的設定很有特色，有點像大帳篷裡面套個小帳篷，不一會，就聽到乒乒乓乓的聲響，隨後是噼噼啪啪的聲音，再過一會，阿龍端著個火盆進來，裡面是一堆暗紅色的碎片