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第117部分(第4/4 頁)

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之後加以更新換代。同時,一個放大倍數五十倍的顯微鏡也正在製造中。

天文望遠鏡的出現,改變了天文學從前的唯心神秘面紗。由於不少天文官員透過天文望遠鏡看到了月球上的山脈和荒涼景象,神話的月宮傳說不攻自破。同時在觀測結果下破滅的神話還有許多。由此引發了一場大的辯論和學術上的動盪。最後在李儼的支援下,科學派戰勝了玄學派,從此成為中國天文研究的主流,中國真正的天文學研究開始了。這一程序比後世的歐洲天文學家伽利略使用天文望遠鏡進行天文觀測早800年。天文學不再被禁止民間學習,天人感應學說也逐漸消亡。但是天人合一的哲學理念並沒有消亡。畢竟,以宇宙整體為研究物件的天人合一的哲學理念並不是玄學,儘管可能走向迷信,卻還不是迷信。人們將這一哲學理念,融合進了環境保護觀念、科學理論發展中,讓這一古老的東方哲學精華得到了真正的發揚和發展。

而顯微鏡的出現,提前促生了細胞學說的出現。當然這也少不了李儼的推波助瀾。在他的支援下,一個隸屬於《大唐國聞》的科學性雜誌《仙學研究》出現了,併成為日後世界上最權威的仙學(科學)雜誌。事實上,科學一詞在日後已�

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