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南邊的代縣人，這‘飛羅面’以前到過代縣，我看過他的演出，再說，我也喜歡耍孩兒這種獨特的劇種，所以多少知道些辛致極的事情。”

“可惜了，一帶宗師，這位從小喪父，16歲學唱耍孩兒戲，18歲登臺演出譽滿雁北的名角兒，自從曰本人來了後，本來發誓不再演出，解散戲班，可偽晉北政權第三作鄉的鄉長孟秋祥為了討好曰本人，硬是脅迫辛致極演出，雙方達成一致，辛致極好歹只演一場，以後呀，怕是隻能在回憶裡看‘飛羅面’的演出了。”

楊勝武一聽竟然有人脅迫辛致極，而且是偽晉北政權的人，恨得牙根癢癢，但此時自己不過是一匆匆過客，不想在這些事上攪在一塊，免得圖一時之快壞了尋找執法隊的大事。

“楊大哥，這什麼‘飛羅面’演的是啥角色呀，有這麼好的聲譽？”周美雲有些好奇。

還未等楊勝武回答，就見夥計看看周美雲，又轉頭看看楊勝武，緩緩地說：“這位小妹，你不知道，在咱們這裡，女人登臺演出被人看不起，因此，很少有女人當戲子的，就這樣，‘飛羅面’主攻小旦，別看辛致極是個男人，可化起妝來，嘖嘖，那個漂亮，就連女人家見了也嫉妒三分。”

周美雲很少聽說耍孩兒這種劇種，因此，對耍孩兒所知甚少，就問楊勝武：“楊大哥，這耍孩兒究竟是個什麼劇種，難不成比北路棒子還好聽？”

其實，楊勝武對的瞭解也僅限於聽戲，真要是讓他介紹耍孩兒，你別看，真難為他了，因此，一聽周美雲的詢問，吭吭哧哧地說不來。

夥計一看，笑笑說：“你們可能不太瞭解這耍孩兒，這耍孩兒起源於元代，至今已有七百多年的歷史，比京劇還早五百年。關於耍孩兒劇種的起源，民間有兩種傳說。一說是：漢元帝時，昭君王嬙出塞和蕃，出了雁門關，眼前一片荒涼，倍感思念家鄉，因而哀慟欲絕，泣不成聲，直到嗓音嘶啞，還是哽咽不止。後人為了紀念昭君，模仿她的悲切哭聲，編成哀惋歌詞進行演唱，幾代輾轉流傳，遂成該劇。另一說是：唐明皇生下太子啼哭不休，集梨園子弟唱曲取樂，以逗太子止泣，所唱各曲均不奏效，唯唱此曲後，太子轉悲為喜，破啼一笑，唐明皇隨即命名此曲為耍孩兒。傳說畢竟只是傳說，據有人專門考證，該劇種真正起源於元代，與元曲有著千絲萬縷的聯絡。它的傳統唱法是使用後嗓子，即聲音從喉嚨後部發出，這一點與佛教聲腔比較近似，這種發音法善於表現悲涼的場景。每句唱詞前習慣多用咳腔，所以也叫咳咳腔。”

經夥計這麼一解釋，就連楊勝武也對耍孩兒有了一個比較直觀的瞭解，更不用說是周美雲了。

楊勝武忽然想起一個話題來，對夥計說：“這‘飛羅面’既然不想演出，還怕一個小小的偽鄉長？”

夥計一聽，面色一變，轉頭看看四周，見周圍沒人，老闆也出去了，就壓著嗓子說：“你們是外地人，不知道這孟秋祥，這人是我們這裡的一霸，仗著自己的姑父在綏遠當著個警察局長，為非作歹，與我們鄉苑家辛莊的苑仲山明爭暗鬥，現在呀，又榜上了曰本人，更加無法無天，聽說，今天不光要成立偽政斧，還要強納苑家的小姐苑愛靜為第四房。如果是這樣倒也罷了，你們知道嗎？”

楊勝武搖搖頭，說：“啥呀？”

周美雲一聽，高聲說：“這個挨千刀的傢伙，落在我楊大哥手裡凌遲處死也不解恨。”

夥計一聽，嚇得趕快擺手，小聲說：“可不敢亂說，小心隔牆有耳”，轉頭看看門外，見沒人注意這裡，繼續說：“離這裡北面不遠有一座山，叫兩狼山，山上的土匪頭子苗長青與這苑家小姐是姑表親，據說，小姐苑愛靜的母親是苗長青的姑姑。這苗長青人稱‘雁北狼’，其手下有百十來號人，你想，這‘雁北狼’聞聽此事豈能善罷甘休，你們瞧著吧，今兒可有好戲了。”

楊勝武一聽兩狼山，心裡“咯噔”一下，急忙問道：“敢問夥計，這兩狼山是不是宋代據說是楊家將楊老令公頭撞李凌碑的地方？”

夥計有點驚奇，反問道：“是啊，山上還有座‘蘇武廟’，當然了，李陵碑也有。你怎麼知道？”

楊勝武淡淡一笑，回答道：“我自幼喜歡楊家將的故事，聽老人們說的，對了，既然這裡有兩狼山，那麼，金沙灘想來也不遠了？”

夥計一聽，說：“當然了，金沙灘離這裡只有十來裡，向南走，在黃花梁下，在懷仁、應縣和山陰的交接處。”

金沙灘和兩狼山是楊家人永遠的痛。

傳說宋、遼在金沙灘一帶交戰中，遼王