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終受益的還是我們的國家！” 王靜輝的話令在座的三個文豪陷入了一陣沉思，他的觀點在一千年後恐怕連中學生都明白，但放到這個時代對他們固有的思想觀念還是有很大的衝擊力的。司馬光口中喃喃的說道：“商人也可以為朝廷養民！商人也可以為朝廷養民嗎？！……” 王靜輝對司馬光這個在熙寧變法中保守派的首腦那一套“節流”的財政理論非常瞭解，典型的中國封建王朝的國家財政理論，他也非常希望能夠有機會向他灌輸一些後世的財政理念，雖然他在這方面的知識也是一鱗半爪，但還是託中國後世大學教育中必修課《政治經濟學》的福，還多多少少知道其中最最基本的一些概念，他並不指望這些東西能夠徹底讓司馬光財政觀念得以改變，但能夠影響甚至是改良，他也就非常滿足了。他還有一個想影響的人便是現在還待在金陵丁憂的王安石，這個傢伙正好和司馬光相反，用的是“開源”政策，他的財政觀念要比司馬光強多了，但他對財政的認識畢竟還處在摸索階段，在施政的過程中過於暴虐，反而動搖了國家的財政根基，有些竭澤而漁的架勢。 王靜輝對他們說道：“我知道在文人的眼中，對商人的印象是十分不好的，但各位先生你們也可以仔細的考慮一下，現在我大宋經歷了百年的和平生活，大宋的財政收入中間有一半是商人貢獻的，我們眼前汴都開封這一片繁華景色，中間也少不了他們的貢獻。” “但商人重利輕義，實為不可信任啊！”司馬光反駁道。 王靜輝沒有直接駁斥他話，說道：“現在人口也比太祖、太宗皇帝在位的時候要多出幾倍，相信大家也知道朝廷對於土地兼併的控制並不是很嚴厲，人口增加而土地兼併也愈演愈烈，大量的人口從農村流向城市。我想隨著時間的推移，這種趨勢會更加明顯，如何來妥善安置這些從農村流向城市的人口可以說關係到大宋穩定的根本！除非朝廷能夠下決心來限制地主的土地兼併行為，否則這種趨勢將不可阻擋，但這樣做也會引起社會的不穩定，而商人開辦的大量的各種作坊能夠有效的吸納這些人口，從而無聲的化解這樣的矛盾。各位可以簡單的想一想：印刷這一本書需要經過多道工序，才能擺上書攤來銷售，造紙需要僱工、排版印刷需要僱工、裝訂包裝需要僱工、運送販賣也需要僱工。諸位可以想想：如果‘文化產業’能夠步上一個良性迴圈，這中間將會有多少人會以此來養家餬口？這能夠給我大宋朝廷帶來多少財政利稅收入？這將是一個讓人難以想象的數字！” 王靜輝慢慢的走到窗前，把窗戶開啟，可以看到汴都正在處於節日的喜慶當中，街上的行人也絡繹不絕，他背對著司馬光他們三個人慢慢的說道：“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往！” 他轉過身來對三個人說道：“三位先生都是飽學之士，當知道這天下眾生大多數人還是受到利益的左右，這中間不僅僅是商人，也有官員、平民、王侯……商人也不過是天下芸芸眾生中的一群人罷了，商人中間出幾個敗類這也平常的很，但他們不能代表所有的商人，我也可以算是一個商人，但今天所做的事情也不是受到眾人的誇獎了嗎？各位都是飽學之士，處事不必這麼迂腐，商人是重利，但我們可以以此對商人加以引導，讓他們朝著好的方向發展，為朝廷和百姓做出好事來，當然他們從中取得一定的利益也是天經地義的事情，就像農民種田一樣。況且商人還有一項好處：那就是可以給我們的敵國遼國和西夏找點麻煩！” 王靜輝說完後看他們都不說話，心想：商人雖然富有，但在中國裡上的地位還是非常低下的，即便現在的宋朝不施行抑商政策，他們的社會地位也沒有多少改變，從這幾個大儒的神情中就能看出這一點。 不過相對與商人的地位來說，他們更關心的是王靜輝所說的最後一句話：商人可以給敵國找點麻煩！蘇軾好奇的問道：“改之，你這樣說倒是很新奇，商人又不能衝鋒陷陣，血撒疆場，他們又怎麼能夠給大宋的敵國找麻煩呢？” 王靜輝沒有直接回答他的問題，反而笑著對蘇軾說道：“子瞻兄素有才名，在下記得剛到汴都的時候，就聽人家說道：‘開封蘇子瞻今天作的詞，明天就可以在遼國上京的街頭聽到人們爭相誦讀了！’” 聽王靜輝這麼說自己的才華，蘇軾都有點兒不好意思了，他忙說道：“這都是大家錯愛，哪有這麼神奇，倒是你王改之詩詞美名已經傳遍天下了！” 王靜輝說道：“子瞻兄不用過謙，我不過是個末學後進罷了，你的才華是得到我大宋文人公認的！但子瞻兄有沒有想到：如果商務印書館印刷的書籍藉著你蘇子瞻的文章在遼國上京大賣特賣會有什麼後果？” 看著王靜輝臉上那種有些詭異的微笑，眾人都有些摸不到頭腦，他繼