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我大梁的兵制，你和他說說吧。”

晁勇一直想實施全民義務兵制，但是大梁初定，不能強制推廣。因此大梁現在的兵制還是自願參軍，豐厚的軍餉、封侯拜將都很吸引人，因此大梁也不愁兵源。

党項附庸軍也是党項各部自願靠刀槍過活的勇士，他們不同大梁正軍，只是因為他們不是從東京艹練出來的，餉銀和大梁正軍卻是一樣的。

定居下來的党項部已經和漢人一樣報名，然後去東京艹練。附庸軍則是仍然在放牧的部落出來的，不過大梁也已經給他們劃定了草場，他們已經無法遊牧，等待時機成熟，大梁將會取消附庸軍，所有兵馬都由東京艹練，加快同化各族。

馬爾忽思也聽過寧夏路的一些事情，只是他不相信會有那麼好的事情，加上不少党項人從軍，因此他一直都覺得是党項人為大梁賣命代替了貢品。

聽到冬天南下的克烈人說寧夏路的党項兵完全是自願的，而且大梁的所有百姓除了商人都不用交稅，馬爾忽思奇怪道：“只有商人交稅，那大梁的東西不是要很貴嗎？”

晁勇笑道：“所有的礦都是朝廷的，茶、酒也只有朝廷能賣，朝廷的收入很多，商稅並不高。在中原你們的一匹馬大概能換**百斤茶吧，運到這裡的話，怎麼也能換四五百斤吧。””

晁勇說的是粗茶，當然也很少有蠻人知道細茶。北宋以茶易馬用的都是粗茶，到了南宋蠻人才開始要求要換細茶。

宋朝少馬，建國後就以銅錢向番人買馬，但是後來發現很多番人把銅錢鑄成兵器，又改作以茶易馬。到趙佶時代，一匹馬漲到二百五十斤茶的價格。

這是漢人和西北番人換馬的價格，番人也會把茶往更北的地方轉賣。

茶可以解油膩、解毒去病，以肉食為主的蠻人吃過茶後，就離不開茶了，只是他們吃的茶都是從西夏或者遼國轉道而來的，一匹馬往往只能換幾十斤茶。

馬爾忽思平時就少不了茶，聽到晁勇說大梁一匹馬可以換**百斤茶，也是目瞪口呆。

後面的牧人更是激動的叫嚷起來，他們也少不了茶，但是過去茶的價格高昂，除了部落的首領和巫醫沒有人能每天喝起茶。如果一匹馬能換幾百斤茶的話，他們就和首領一樣每天可以喝到茶了。

對草原人來說，中原最吸引他們的東西就是茶，布匹那是女人的愛好，對粗獷的男人來說披一個羊皮也行。

馬爾忽思聽到後面族人的議論就知道大家和他的想法都一樣了，跳下馬下跪道：“我們願意歸順大梁。”

後面的蠻人看到他們的汗都下跪了，也紛紛下馬跪了一地。

晁勇沒想到這麼容易就收服了這一萬人，揮手道：“大梁不用下跪，你們都起來吧。”

城外軍營中的騎兵也已經集結起來，看到太子三言兩語就讓蠻兵跪倒一片，更覺太子霸氣非凡。

晁勇也沒讓馬爾忽思失望，直接封了馬爾忽思一個克烈部巡檢，讓馬爾忽思又拜倒在地。

“鎮州還有契丹人嗎？”

馬爾忽思搖頭道：“沒有了，鎮州只有千餘契丹兵，都被我們殺光了。昨天逃走的契丹兵都跟著遼國的耶律大石往西去了，可能是去了西邊的維州或者招州吧。”

晁勇聽到耶律大石帶著契丹兵往西而去，也是一愣。

歷史上耶律大石就弄出一個西遼，難不成他還能再弄出一個西遼來不成。

如果耶律大石真的逃到中亞，晁勇也不會現在去追。中亞有無數小國，讓耶律大石把他們滅了，然後大梁再去滅西遼，這樣無疑會省事很多。

大梁與其向西打，還不如向東打。掃滅曰本，開採曰本的金銀礦來鑄幣。大梁朝廷鑄造了金銀幣，但是因為金銀稀少，投放的金銀幣基本都被大戶收藏，或者打造了金銀器皿，市面上很少能見到金、銀幣流通，這才讓大梁票號的大額銀票得以順利推行。

現在大梁的銀票都可以在票號兌現，皇家票號也不會濫發銀票。但是保不準什麼時候就會出一個敗家子，開始濫發銀票，讓皇家票號信用奔潰，所以晁勇深思熟慮後還是準備用金、銀、銅幣做貨幣，不給後代留空子可鑽。

曰本的金銀礦蘊藏十分豐富，而且曰本人就是現成的礦奴，只要以武力威脅他們的天皇，或者扶持一個傀儡出來，讓他們每年向大梁供奉定額的金銀就行，也不用派兵長期駐守曰本。

曰本盛產黃金已經不是秘密，但是白銀的開採還沒開始。

早在唐朝，曰本就挖掘出大量黃金，向唐朝派遣的大