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：“如果我在我管轄的範圍內禁止小戶人家養豬，而你聘請人專門養豬，你會如何？”薛則仕想了想回答柴瑞：“如果獨家經營的話，豈會有不賺錢的道理？”

“這就是了。”

“什麼？”薛則仕沒有明白。可是其他人卻有不少人明白了柴瑞的意思。於是他們那陰鬱的臉上慢慢的露出笑臉。

打一巴掌，給個棗。

當初杜甫想了很久才想出來的點子，就是給那些被搶了土地的人一些實惠，例如免稅，補貼之類。柴瑞馬上就透過杜甫的點子，想了更多。

讓他們獨家經營某一類，而禁止普通百姓生產或者養殖。而一旦禁止百姓養豬的話，就是打破自給自足經濟的開始。

這些貴胄開始詢問柴瑞，有什麼他們是可以經營的。

衣服，瓷器，木具，鍋碗瓢盆，雞，鴨，豬，羊，狗等等等等，柴瑞都做了安排。那些百姓雖然得到了土地，卻不得在家養殖超過四隻雞或者鴨。而且不準養殖豬牛羊之類。

此政策完全是和土地政策繫結在一起。一是可以選擇放棄土地所有權，而租用土地，這樣則不受農副產品限制令的制約。而另一方面就是接受土地所有權，但是農副產品必須受限。

雖然百姓微微有點微詞，但是他們並沒有多少餘糧可以去養雞養鴨養豬的。而這個政策對他們的影響還不很大。

當百姓接受了農副產品限制令之後，益州一座大型的養豬場建立起來。這個養豬場是柴瑞和另一個商人合夥開的。有此賺錢的機會，柴瑞怎麼能過放過。柴瑞現在不是一個人，而是要擔負那麼多人。

不久，又有一間大型的養雞場出現。雖然益州出現很多專門的一類農場。甚至出現了專門製作糕點大型加工場。看來這些人在柴瑞的建議之下，開始走上專業化的道路。

而且柴瑞對於家庭紡織也做了更為嚴格的限制。一個家庭養蠶不得超過五籃，而且棉花等其他製作布的材料也做了限制。這也是給那些人的回報。既然他們的土地已經讓了出來，柴瑞自然不會讓他們白白的做出犧牲。

而且柴瑞這樣做，就是為了留住這些人。沒有了這些富商，偌大的益州城馬上就會變得冷冷清清。而且柴瑞現在不僅讓他們沒走，反而讓他們在益州大展拳腳。有了柴瑞的政策上的支援，加上免稅。這二十年的時間足夠讓他們大肆的賺錢。

他們沒想到柴瑞這個“打一巴掌，給個棗”的策略更毒。在他們心滿意足的賺錢的時候，他們卻發現他們的錢財再也無法購買大量的土地。而此時他們的錢會有大部分再次流入市場。擴大經營，開設分店。

而一旦這樣，他們的經濟利益和柴瑞則緊密相連。誰都沒想到原本和柴瑞關係勢同水火的那些貴胄，開始慢慢的靠向柴瑞。

他們雖然沒有了土地，不少有識之士，已經發現柴瑞的政策對他們的巨大幫助。那些百姓雖然手中握有土地，但是他們卻再也不能自給自足。柴瑞強行打破自給自足的經濟體系，讓百姓的錢開始在社會上流通。

每人六畝土地，平均每戶都可以分得四十畝的土地。四十畝不多，但也不少。家裡的人手足夠耕種。而且四十畝土地所產的糧食等農作物，起碼可以賣個幾十兩左右一年。

這個收入，就已經相當於過去的十倍左右。而且家中的女子，老人也不是一無是處。那些商人開始的紡織廠，染布廠，製衣廠大量的需要女工。而這些女人在家本就練就一手好的女紅，現在更可以為家裡賺取不少的銀兩。至於老人，可以去養雞場之類的地方養雞，養豬。這些不需要很大的力氣。百姓富裕了，則會用多餘的錢經常購買肉類以及日用品，同時也會不時的買些新衣服。

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第一百九十章　銷售武器

資本主義萌芽產出必須要兩個條件：一方面，產生大批失去生產資料而不得不出賣自己勞動力的無產者；另一方面，鉅額的貨幣和生產資料集中在少數人手裡轉化為資本。（）

而此時的益州，一是有不少的閒散勞動力，雖然他們不是失去生產資料，但是卻已經有大量的勞動者出賣自己的勞動力。社會的鉅額財富也都是在那些富商貴胄的手中，而柴瑞卻把他們逼進市場當中。而另一方面，農副產品限產令，則是對自給自足的自然經濟的大肆破壞，這個後果就是大量手工業者破產，從而既給資本主義造成了勞動力市場，又給它造成了商品市場。

當勞動力轉化為商品和生產資料轉化