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雖然如今摩尼教並沒有象後世一樣被列為朝廷明令禁止的邪教，但曹端對摩尼教還是很有戒心的，能夠不接觸就儘量不接觸，不到萬不得已，他是不願欠他們這個人情的。在這裡，他是把摩尼教和方臘兄妹個人分得很清楚的，方臘本人作為他的兄弟，若是有什麼困難，他當然會第一時間想到求助，但涉及摩尼教，他想也不想，立即就將這個念頭扼殺。

對了，不是還有他們嗎？曹端忽然眼前一亮。

第160章　難纏的兄妹

曹端領著雲東風風火火地來到段氏兄妹暫住的別院。

這個僻靜的別院此時已經沒有了一個月以前的緊張和肅靜，代之而起的是一種輕鬆而喧鬧的氛圍。看起來，高泰懷的成擒對於段氏手下的人來說確實是一件鼓舞士氣的大事。

曹端剛到，就看見一群衣衫不整的侍衛正環坐在一起，對著正中大聲囔囔，看起來情勢很是洶湧。曹端想也不想，便知道他們是在賭博。

其實，賭博在大宋原本是一種很重的罪行，開國之初，太祖皇帝和太宗皇帝都曾經下令禁賭，《宋刑統》裡面更是明文規定：“凡在京城賭博者一律處斬”，京城以外要好一些，充軍！另外，還特別規定：“開櫃坊者，並其同罪。”其大抵意思應該是希望從源頭上拒絕賭博。按照大宋律法的寬鬆程度，對賭博的處以這般嚴刑可見兩位先帝對禁賭的決心。

只不過，律法終究是死的，人卻是活的。百年之後的今天，賭博不僅在大宋的周邊地區成為常事，就是在京城汴梁，賭風也象春風一樣刮遍了大街小巷的每個角落。賭場就像是雨後春筍一般，一批批地豎起來，成了半公開的娛樂場所，文武官員有事沒事都喜歡進去試試手氣。最離譜的是，這些櫃坊的領家人很多就是王公貴族，其中最著名的無疑就是蔡王的“天財賭坊”。這也可見中國人的賭性並不是後世從外界傳染而來的，而是祖先遺傳下來的。

不過，曹端看見這些大理人圍坐在一起賭博還是很有些怪異的感覺，因為從之前的幾次接觸上來看從來沒有證據表明他們也嗜賭啊。他忽地想起一個念頭：“遮莫這些大理人竟是這幾天學會的賭？”這個念頭讓他很是不安，他覺得大宋作為當今世界文化的巔峰，傳播給這些“小弟們”的應該是先進的文化和理念才是，而不是這些糟粕之物。不過，隨即一想，他又安下心來，世界上最難傳播的就是那些高雅的深奧的東西，而那些通俗甚至是低俗的糟粕之物反是最容易被接受的，就比如後世某個日落帝國的鴉片，某個自大小國的肥皂劇，還有某個島國的AV。

況且，現階段來說，以後世人的眼光來說，把這些貽害子孫的東西傳入大理傳入雲南是禍害我們的同胞，但從大宋人的眼光看來，並不是如此，此時的大理終究還是異邦，雖然大理和大宋向來相安無事，但他們的戰鬥力差一點對大宋來說，就是西南疆界上多一份的心安呢。

一件很簡單的事情，背後竟有這麼多複雜的東西夾雜在裡面，這讓曹端有些頭疼，他覺得自己還是不宜這麼憂國憂民，動不動就家國天下的，萬一搞出個紅顏皓首來豈不虧煞！想著，他隨意地走了進去。

裡面的喧鬧之聲還在繼續，這些大理人雖然大多會幾句大宋官話，但此時叫喚的卻是貨真價實的大理話。而大理並沒有統一的官方語言，各大蠻部的民眾自小都是學的自己部族的方言，大理都城羊苴咩城（今大理古城附近）和善闡（進昆明）分別作為大理國的政治經濟中心，其方言從地位上來說，差不多就相當於大宋的官話了，但不管怎麼說，大理的“官話”在本國的普及程度是遠遠不及大宋官話的。因此，曹端站在那裡所聽見的就是各種語言的大雜燴，南腔北調，紛繁雜亂，到也算是開了眼界。

忽地，有一個賭徒一走神，抬眼看見了正似笑非笑地觀戰的曹端，嘶聲怪叫起來。這一來，眾賭徒都發現了曹端，嘴裡都發出怪異的聲音，有幾個懂幾句大宋官話的，急切間不但發音走調得厲害，而且語法怪異，曹端根本就聽不懂。

就在這個尷尬的時刻，門內跑出一個秀美的身影，對著曹端怔怔了看了一陣，忽地又一扭頭，轉身跑進內屋內。曹端正在苦笑之際，忽聽一個人“哈哈”大笑著，說道：“曹兄，趕快進來說話吧，外面那些傢伙你理他們作甚？”

曹端聽出此時段和譽的聲音裡面隱然是喜氣洋洋，知道他最近心事放下了一大半，很是高興，說話間居然帶出了幾分他平時全然沒有的豪氣，這到令曹端暗暗“嘖嘖”稱奇起來。

當下，曹端也不客氣，領著雲東步入了屋內。