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大城，南面的張寶絕對是率領麾下十餘萬黃巾軍打過滹沱河，搶劫無極商會了。那樣的話，他們擁有再多的錢，那也是為別人做了嫁衣裳，甚至還可能落得一個資敵的罪名。

在曾炩的強烈要求下，無極商會全力運轉，數十萬得到無極商會恩惠的難民傾力勞作，在短短的一年半內，一座超時代的大城矗立在了冀中平原的西邊，滹沱河中游的邊上。而城市的名字，也因無極商會得名，叫做“無極城”。

這是一個劃時代的城市，裡面有著齊全的農工商作業區，這完全是一個獨立的小王國。現在，這裡面只住了三十萬人，在這樣的人口下，這座城市完全可以自給自足，即使城市被圍再久，也不會有太大的威脅。後來，張寶就是考慮到這座城市是他所不能攻打下來的才沒有進犯這裡。

當然，這都是後話。

曾炩交代了這後期要做的事情後，就帶著幾個義弟以及一眾文武人才北上去盧奴上任了。

就在曾炩準備出發的前一刻，一件事情又讓曾炩停下了他的行動，因為一個人來了，他的名字叫華佗。

華佗字元化，又名旉，漢未沛國譙（今安徽亳縣）人，是三國著名醫學家。少時曾在外遊學，鑽研醫術而不求仕途。他醫術全面，尤其擅長外科，精於手術，被後人稱為“外科聖手”、“外科鼻祖”。精通內、婦、兒、針灸各科，外科尤為擅長，行醫足跡遍及安徽、山東、河南、江蘇等地。他曾用“麻沸散”使病人麻醉後施行剖腹手術，是世界醫學史上應用全身麻醉進行手術治療的最早記載。又仿虎、鹿、熊、猿、鳥等禽獸的動態創作名為“五禽之戲”的體操，教導人們強身健體。後因不服曹操徵召被殺，所著醫書已佚。

華氏家族本是一個望族，其後裔中有一支定居於譙縣以北十餘里處一個風景秀麗的小華莊（今譙城區華佗鎮）。至華佗時家族己衰微，但家族中對華佗寄託了很大的期望。從其名、字來看，名“佗”，乃負載之意，“元化”是化育之意。華佗自幼刻苦攻讀，習誦《尚書》、《詩經》、《周易》、《禮記》、《春秋》等古籍，逐漸具有了較高的文化素養。

華佗行醫，並無師傳，主要是精研前代醫學典籍，在實踐中不斷鑽研、進取。當時我國醫學已取得了一定成就，《黃帝內經》、《黃帝八十一難經》、《神農本草經》等醫學典籍相繼問世，望、聞、問、切四診原則和導引、針灸、藥物等診治手段已基本確立和廣泛運用；而古代醫家，如戰國時的扁鵲，西漢的倉公，東漢的涪翁、程高等，所留下的不慕榮利富貴、終生以醫濟世的動人事蹟，所有這些不僅為華佗精研醫學提供了可能，而且陶冶了他的情操。

華佗還精於醫藥的研究。《後漢書·華佗傳》說他“兼通數經，曉養性之術”，尤其“精於方藥”。人們稱他為“神醫”。他曾把自己豐富的醫療經驗整理成一部醫學著作，名曰《青囊經》，可惜沒能流傳下來。

初見華佗，任何人都不會將他和一個名傳千古的人聯絡起來，他實在是太普通了。華佗是一個面容清癯的、約莫四五十歲的老頭兒，個子不高，大約七尺的樣子。也許是因為長年在外行醫，他的面板稍微有一些黑，但是給人很健康的感覺。

華佗很意外，他沒想到自己要找的人會是一個如此年輕的人，看他的樣子，絕對不到二十歲，甚至還可以說是一個孩子。

華佗問道：“小兄弟，那些治療瘟疫的藥物是你配製出來的嗎？”

曾炩語帶恭敬的說道：“回前輩的話，正是小子的拙作，讓華前輩見笑了。”

華佗擺擺手，說道：“小兄弟，你不要和老頭子來這些虛的。要是你這樣的藥物也只能算是拙作，大漢朝就沒有良藥了。”

曾炩傻傻的笑了，他真的沒有想到這會得到一代神醫的讚譽。

華佗很是喜歡曾炩的表現，他笑著說道：“小兄弟，沒想到你如此年輕就已經有如此高明的醫術。更難得的是你的宅心仁厚，一路北來，我聽說了太多的無極商會和你的故事。可以說，小兄弟你是我最佩服的人！”

曾炩說道：“前輩過譽了，小子不過是做了一些自己份內的力所能及的事情，當不得華前輩如此的讚譽。前輩數十年如一日，踏遍大漢的每一寸土地，廣為行醫，這才是值得大家敬佩的行為。”

華佗得意的笑了，這的確是他最為得意的事情。在他的心裡，醫者就是應該這樣，廣施醫術救治病人。現在，他的行為得到了曾炩的認同，自然是非常高興了。

曾炩話語一轉，說道：“但是，小子卻是竊為前輩