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城牆上的大臣們如何恐懼痛罵，無論李三才如何苦苦哀求，呂岩始終沒有改變進攻南京的打算。

他帶著手下一干將領和侍衛來到了後世的紫金山腳下，這上邊埋葬著明太祖朱元璋。

看到這裡，無論是李三才還是魏廣微都是感到雙腿直打顫。

你打算攻打南京城就算了，難道你還打算攻打皇陵。

要是太祖的皇陵被打了下來，那麼天都要塌了。

於是李三才連忙問道：“秦王你可是打算攻打皇陵？”

呂岩搖了搖頭，“太祖皇帝是位真正的英雄，他是我最佩服的一個人，我怎麼會攻打他的陵墓。”

李三才和魏廣微先是一怔，然後一臉古怪地看著呂岩，很難想象這種話竟然是從一位反賊的口中說出來。

呂岩嘆了口氣，在後世一直有種說法，那就是自古以來江山得位之正，無人可以超過朱元璋，那是因為朱元璋將漢族從異族的手中解救了出來。

雖然經過滿清的大量抹黑，將朱元璋進行種種醜化。

但是這絕對掩蓋不了朱元璋對漢族立下的種種功績。

如果可以的話，他倒是想上山給朱元璋上柱香，但是恐怕山上的那些守不會歡迎他。

“你們難道不打算回到南京城去嗎？我可以讓我計程車兵放你們進去。”

呂岩微帶壞笑地對李三才和魏廣微說道。

李三才和魏廣微臉色一紅，然後連忙搖了搖頭。

呂岩的大軍很快就要發動對南京城的進攻。他們又如何願意回去南京城。

萬一南京城被他打了下來，說不定他們還不會死在亂兵之中。

於是李三才說道：“不，我們打算留在這裡勸說秦王你能夠和朝廷議和。”

這個時候李三才也不說招撫了。這個時候再說招撫就是笑話了。

呂岩懶得搭理他們，就任由他們跟著他。

如果他們要是敢囉嗦的話，他是絕對不介意將他們趕回南京城的。

在這期間，李三才還向提出了另一件事情。

那就是無錫大牢裡關押著上百名東林黨師生，李三才希望他能夠放過這些師生。

對此呂岩感到非常為難。

自古以來，特別是在中國，文人都是一個非常特殊的群體。

自漢代一直到明清。文人都是整個中國的統治階級，享有著至高無上的地位。

雖說明面上皇族是中國的統治者，但是事實上統治中國的一直是文人集團。

他們雖然做出了一些惡行。但是也同時創造了光輝燦爛的中國古文化。

比如唐詩，宋詞，幾乎所有關於文學方面的成就都是由這個團體來創造的。

甚至連明末一些火器的改進那些士大夫也參與了進來，最典型的就是孫元化。

對於中國的古文化。中國周邊的幾個國家是發自內心的崇拜。

比如倭國就很崇拜唐朝文化。也特別喜歡三國，三國遊戲被他們做得滿世界都是，可能連中國人都未必有日本人瞭解三國。

而朝國也自稱繼承了明朝的文化，對於明朝，從朝鮮的史書記載來看都是發自內心的崇拜，對明朝動輒以父母之邦稱謂，沒有絲毫的作偽。

同時他們對現在的中國文化充滿了鄙視，因為他們認為中國親手毀掉了自己的文化。

因為很多人連四書五經都沒讀過。他們對於中國的古文化不僅不瞭解，反而只會跟風一味的抹黑。覺得這是封建糟粕。

這些人中很多隻瞭解子曰和一些唐詩宋詞，甚至只瞭解一些四大名著，以為這些才是真正的中國文化。

卻不知道在正統士大夫的眼中，無論是詩詞還是小說，都只是小道而已。

詩詞還好，可以稱得上是中國古文化的一部，有些還非常不錯，比如《正氣歌》，《滿江紅》等等，有著非常重要的教育意義。

但是現在文天祥和岳飛已經被開除了民族英雄的隊伍，因此只能讓外人鄙夷不已。

被後人捧為聖典的四大名著在那些傳統計程車大夫看來，根本就是連臺面都上不得的東西，最多隻能算是消遣的讀物而已。

有些甚至連讀物都算上，只能算是淫詞豔曲而已。

將這些當成中國的古文化，完全是對中國古文化的侮辱。

中國的古文化的精華應該是四書五經，諸子百家，《菜根譚》，王陽明的心學，這些足以開宗立派的東西才真正算得上是優秀的中國古文化。