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心必異這句話在當時非常的盛行。

不過李存煥卻不這麼認為，他認為軍隊之所以造反。不是胡人番兵天生腦後反骨，而是制約的問題，制度上的問題。

建中五年（783年）李希烈叛，寇陷汝州。……十月，詔令言率本鎮五萬赴援。涇師離鎮，多攜子弟而來，望至京師，以獲厚賞。及師上路，一無所賜。時詔京兆尹王翃犒軍士，唯糲食菜啖而已，軍士覆而不顧，皆憤怒，揚言曰：“吾輩棄父母妻子，將死於難，而食不得飽，安能以草命捍白刃耶！國家瓊林、大盈，寶貨堆積，不取此以自活，何往耶？”……

《舊唐》

從這裡可以看到士兵離開的時候都帶著子弟作為後備軍，後面的“吾輩棄父母妻子。”這裡是說他們以往都帶著父母妻子一同作戰。

最後造反的兩大原因一個就是不能夠帶父母妻子，第二個就當時食物太過糟糕。造成了著名的徑兵叛的事情。

又有某地刺史“撥其所部兵一千五百人，男女萬餘口直趨京師。”一支一千五百人的隊伍，居然攜家口萬人。

所以當時士兵特別顧家，同時他們作戰的時候都攜子弟，這些人是補充軍隊。造成軍隊中形成一張巨大的關係網。牽一髮而動全身，所以李存煥力主擴建新軍。同時將各地士兵安穩著，讓他們沒有後顧之憂。

而現在契丹人雖然是奴隸，但仍然有部分剛剛長大的青年在檀州放牧，他們的家人在檀州，哪怕是想造反也得三思而後行。還有就是李存煥對於軍隊的待遇從來不差，即使是輔助兵性質的團練兵，他們也不愁三餐飢餓。

最後李存煥力排眾議，從檀州當中挑選三千名契丹人青年，再從各地團練兵當中抽調二千名熟習騎射之人，組建為新軍，號曰：白馬義從。白馬義從是當初三國時期公孫瓚為了對付少數民族而建立的，最善騎射。

李存煥的白馬義從當然不會好像公孫瓚那樣全是用白馬了，不過也為了符合白馬義從這個白馬的名號，李存煥為白馬義�