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，畢竟吳廣還有名，劉季連名都沒有（邦這個名是做了帝王之後起的，一想到電影裡樊噲叫劉季為阿邦，我就為那些編劇汗顏，同時自信心高度膨脹）。相比較而言，陳勝有名有字，顯然出身更好一點，也許是個落魄計程車人，讀過書，還有點武藝之類的。
但是不管怎麼說，陳勝的身份還是個農夫，有點本事的農夫而已。從他替人耕田來看，也許他自己沒有土地，或者土地很少。因為在那個時候生產力水平還不高，有地的人是沒有多少時間去替別人耕田的，大家應該記得，劉季做了亭長之後，呂雉還要下田幹活的，而且劉季休假的時候，也要下田幹活，可是農活不輕。
陳勝除了有些本事之外，也是個有志向的。他的那句“燕雀安知鴻鵠之志”，也比劉季的“大丈夫當如是”和項羽的“彼可取而代之”流傳得更廣，同時也更有文化，劉項不讀書，陳勝應該是讀過書的。他在九百戍卒裡面能做一個屯長，也比劉季那個亭長有份量些，如果沒有一定的能力，將尉不可能讓他做屯長。
再者，大澤鄉起義，以當時的情況來看，陳勝能喊出“王侯將相，寧有種乎？”可見他平時對天命之類的事情考慮得不少。大家不要小看這個，現在的人也許不信天命了，但是那個時候的人，還是信天命的，而且很嚴肅，要不劉邦也不會給自己找那麼多的神話傳說來證明自己是天命所歸。陳勝當時的覺悟水平，可以說遠遠超過了普通百姓，也超過了很多的知識分子，聰明如漢初三傑和陳平之流，也沒有說出這樣的話來，可見陳勝的思想已經達到了一定的高度。
換句話說，在當時還認為王侯將相有種的環境下，陳勝懷疑這個公認的規律，
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