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在了曲女城下，但一直到四月中旬，十五萬大軍依舊在訓練磨合著，與此同時，各方府兵數十萬在朝廷調動下源源不斷的奔赴曲女城附近。

大批天竺勞動力加入，替代了原本唐人勞動力，並且由於李捷的勝利，讓唐人的社會地位提高了許多，幾乎搬遷到天竺每家每戶都有土地，都可以僱傭本地人耕種供養自己，於是乎唐人階層真的化成了剎帝利，一小部分加入正規軍，大部分也在折衝府聚攏下刻苦訓練。

尤其是朝廷灌輸的危機意識下，讓得到了美好生活的唐人愈發刻苦訓練，來保證得到手的一切，天竺的美好生活不斷吸引著中原移民，一年中江南，齊地幾乎空了一半，遷徙到北天竺的唐人人口也達到了十多萬戶，百萬多人口。

匯聚而來的各地府兵就由十六萬，加上餘下的天竺府兵一共快三十萬，這部分力量卻不是用來征戰的，反而被劃分到了曲女城方圓百里各處以及閩國常備軍諸府的後路上。

府兵中不乏關隴中原世家的世家子，北朝的軍事傳統被他們儲存的尤為完整，有了擁護自己的唐人支援，再加上抽掉出了天竺人大部分青壯，李捷有信心在自己出兵戰爭的時候後方萬無一失，不過萬事具備了，這些天閩國官員們卻發現他們的閩王似乎有些心神不安。

曲女城北，原本婆羅門神廟如今又變了個名目，波斯王府，很是報復性。閩國冊封伊嗣埃三世為波斯大都督，不過李捷到底比波斯人大方，賜下了錦緞絲綢千匹，錢兩萬貫，金銀幣數千外加宅邸兩處，混雜著間諜的奴僕若干，額外，兩磅黃金！

拿著大金塊，襖教大祭司還真是哭笑不得。

額外閩國還撥款建立了一處拜火教的神廟，反正閩國宗教夠亂了，古羅馬的教訓李捷決不允許境內宗教統一影響王權，哪怕是要打內戰，也不差拜火教一個了。

不過忙於招收信徒的拜火教今日卻蕭條了一日，神廟外五步一崗十步一哨，彪悍的禁衛軍訂的蒼蠅都飛不進去，原因無他，閩王來參拜拜火教了。

最為最古老的宗教之一，拜火教甚至可以追述到人類文明最開端，小亞細亞的亞述帝國，經歷了幾千年發展，教義愈發完善，尤其是經歷波斯三朝奉為國教，薩珊王朝起源於襖教，更是實行政教合一，拜火教經歷多年發展，教義還很有著幾分可取之處。

不同於基督教，伊斯蘭教信封絕對一神，拜火教實行的二元制，認為世界是善惡二神爭鬥的產物，火是善神的化身，聖火絕對不能熄滅，所以哪怕從泰西封逃出來，一大群拜火教祭祀依舊攜帶著聖火火種，點燃在了曲女城新神廟。

天竺的種姓制度聞名後世，事實上人們卻不知道，天竺種姓緣起于波斯，波斯帝國的種姓制度比天竺更加嚴厲。

不過李捷此來可不是看什麼千年聖火啥模樣，就算靈魂穿越他還是不相信有神存在，密室中，在一大群拜火教祭祀面面相覷中，李捷直接了當的拿出了殘破的玉璽碎塊問道：“這東西究竟是什麼？”

看著盈盈**白色的碎塊居然有三塊，襖教大祭司瓦爾達博明顯震驚了一下，片刻之後才與諸多祭祀快速混亂的交談起來。

為了在天竺立住腳，取得新統治者的歡心，一幫襖教祭祀也是蠻拼的，現場查閱古籍，又是開討論會，好半天，大祭司這才重新回到李捷面前，恭敬地一彎腰。

“殿下，這東西曾在亞歷山大大帝西征時候出現在波斯，但僅僅是一閃而逝就湮滅在了歷史中，貢獻給殿下的這一塊還是十餘年前出現的，襖教的教義中千年人間有一大劫，這東西被認為是大劫的先兆。”

眼看著李捷露出了深思，生怕李捷誤會自己把惡意貢獻給他，瓦爾達博又趕忙語氣急促地嘟囔一大堆波斯語：“殿下，不過這東西本身不代表不詳，長老們認為，這東西是善神胡達拉賜給人間的時間碎片，因為歷史上曾經有祭祀劃開了自己的手，用鮮血與其祭祀，成功預言了高加米拉戰役的敗局，並且這東西能帶來善神的恩賜快樂，就連遇見了巨大的悲劇，古書上那位祭祀依舊無悲無喜。”

高加米拉戰役可是曾經決定中亞王朝命運的決戰，那一場仗，亞歷山大四到五萬餘馬其頓方陣徹底擊潰波斯百萬大軍主力，入主巴比倫，如果不是他自己的特殊，那麼他對這番話無論如何都不信，可如今，由不得他不信。

一言不發，李捷捲起了石頭轉身就走，目送著這位少年帝王離去，襖教大祭司又是忐忑起來，生怕自己剛剛的故事給這位天竺之主帶來了什麼不好印象。

一個月來旁遮普的戰報又多了幾分，阿拉