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陸、日本雙陸等多種。盤馬制度不盡相同，玩法、稱謂、術語互有歧異。

從這一點來分析，雙陸有可能是舶來之品，傳入日久。

流行於曹魏，盛於南北朝、隋、唐，以及大宋。

《舊唐書。後姐傳》記載：武三思進入宮中，被升為御床，有一次和韋后打雙陸，唐中宗就在一旁為他們點籌進行娛樂遊戲。

唐代張讀的《宣室志》裡還記述了這樣一個故事：有個秀才一天在洛陽城內的一處空宅中借宿，睡夢中看見堂中走出道士、和尚各15人，排作6行；另有兩個怪物出現，各有21個*，其中四眼閃動著紅光。道士和和尚在怪物的指揮下或奔或走，分佈四方，聚散無常。每當人單行時，常被對方的人眾擊倒而離開。第一天，秀才在堂上尋找，結果從壁角中發現雙陸子30枚、殷子一對，才明白了原委。從這則故事中，我們看出流行於唐時雙陸的大略形制。

到了宋代，雙陸在各地更為普及。

當時，北方的酒樓茶館裡，往往設有雙陸盤，供人們邊品茶邊玩雙陸。這時的城市中還出現了雙陸的賭博組織，一般在雙陸賭博時均設有籌，以籌之多少賭得錢財，外人入賭，還有優惠條件，如預先受饒3一4籌（勝一局雙陸至多得2籌）等，可以想見賭博組織中高手的實力

好了，點到為止，接著說發生在黃草坪上的戰鬥。

兵法有云：置之死地而後生。

意思就是陷入進退兩難，走投無路的‘死地’時，要堅決奮戰而死裡求生。

話說，道士張鸞和苗人卜吉的弟兄正在宋軍大營內搶東西，因為分贓不均爭吵不休，偶爾還會大打出手，但很快就平息了。

忽然，寨門方向傳來了陣陣槍聲，密集得讓人心寒，破空的箭矢更是要命，活活地將寨門外歇腳的人射死在原地，不少人才站起來就被打死了，還沒弄明白到底發生了什麼事，到底是哪裡飛來的箭矢、射來的冷槍。

幾個小頭目拼死集合起隊伍，準備迎敵，可是埋伏在周圍的宋軍根本就沒打算衝上去近戰，一頓火槍*，轟到大片人馬，不消片刻，外邊的敵人呼啦的一聲就散了，迅速退往寨中，緊跟著，關起寨門，堅守不出。

張鸞、卜吉急忙衝出大帳，來到城頭準備戰鬥。

號角響起，

黃草坪南的大樹林中，不知什麼時候冒出來大隊的宋軍，正向兩翼運動，包圍雪地中孤零零的營寨，眼看著就要堵住了唯一的出口。

張鸞大驚失色，喊道：“不好，退路要被堵死了，趕快衝過去”

卜吉也久經戰陣，覺得為今之計只有拼了命衝殺出去。

片刻後，營寨中也響起了號角，這一次，張鸞命令所有人都摘掉身上的紅色絲帶、布條，一旦近戰好脫身，接下來，寨門大開。

不到三千的人馬呼喊著衝殺出來，朝著東北角唯一的出口滾滾撲去。

眼看著，一場慘烈的戰鬥就要開始了。

嗚……

天空中再次響起深沉、悲壯的號角聲，正在向兩翼運動的兩千多宋軍猛地停下腳步，大聲呼喊著，轉身衝出樹林，才一露頭便開始了頭一輪亂槍齊射。

“開火，往死裡打！”折小蘭揮動寶劍指揮著手下不斷地朝逃跑中的敵人射擊。

炒豆子般的槍聲此起彼伏，狂奔中的敵人不斷摔倒，然後再爬起來，繼續飛奔，才跑過一段距離，再次中槍摔倒，如此一步挨著一步，雪地上到處是殷紅的腳印。

兩箭之地，兩箭之地，不是很遠。

但，張鸞和卜吉覺得他們跑了很遠、很遠，還未到達那個出口。

呼嘯的彈丸不斷擦著他們的身邊飛過，打的冰雪翻飛，噗噗直響，周圍的人一個跟斗栽倒，生死就在一線，死的人太多了，張鸞已經顧不得什麼了，迂迴躲避的話，死的更快，還不如一條道跑到黑，也許還有活的希望。

耳邊是風，腳下是雪，每一步都要付出沉重的代價，奔跑中的人大口喘著粗氣，眼前的景物已經晃動了，身體像爆開了一般難受，但，他們不能停下腳步。

跑，不停地奔跑，像是被雪狼追殺的小鹿，只有奪路狂奔，毫無還手之力。

每一次宋軍的火槍*，他們的弟兄便會大片地撲倒在地，一個接著接著一個，中槍者慘叫著，哀嚎著，不少人斷了手腳，有的肚子穿了窟窿，腸子流了一地，痛得一塌糊塗，正要伸手去撿，可是不知哪個混蛋一腳踏過，踩斷了它們。

混亂中，不斷有人在自相踐踏中死去，