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第47部分(第4/4 頁)

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,百姓跟著不孝,人倫大壞,綱常不振,國家危矣。

有點酸,但在這時候大家都吃這一套,想高中,只好寫了。

但是逝者已逝,生者還生,做為平常百姓,除了對死者盡孝外,還要為活著的人負責,教育子女,友愛兄弟,孝順活著的長輩。作為臣子,還要上輔君王,下治百姓。作為人君,還要富強國家,使百姓安居樂業。因此盡孝重要,後面也重要。

三年不言,自是常事,不能長矣。

但這樣寫,不是策,而是論了。

第九十四章第一躍(四)

因此寫到這裡還得必須轉回來。

為什麼商高宗能大治,這個孝乃是關健,能孝父母,就能愛民。

所以朝廷務必推廣孝道,對各地孝子進行嘉獎。

孝道大興,人倫大治,民風就能變得淳樸。

因此三年不言,自是常事,卻不能長矣,卻是常長之事。

再舉一些例證,說一些如何推廣孝道的的辦法,這個策子也就有了,而且略略有那麼一點蕩氣迴腸,峰迴路轉的感覺。

想了許久,這才落筆。

他不是最後一個交卷的人,但他交了卷,八成學子都交了。

走出來,尤滔幾人一起圍過來,問:“王小郎,考得如何?”

“還好吧。”

“怎麼寫的?”

立即有更多計程車子圍過來。

王巨先將他的前兩策複述了一遍。

這些士子一起傻眼,原來可以這樣寫啊。

“那麼第三策呢,我們一起糊塗了,怎麼三年不鳴,變成了三年不言。”

“尤三郎,那不是三年不鳴哪,而是出自《尚書正義》,講的乃是商高宗故事。”王巨又將原文背了出來。

幾十名學子聽了,馬上捶胸頓足,懊喪萬分。

“程公不是為難人嗎?”

“尤三郎,不能這麼說,這僅是摘自五經正義的典故,很正常的,如果進了京城省試,有的考官會刻意出一些更刁難的題目,還不知道從哪個經義裡摘出來呢。”

不但他們,整個參加解試的三百多名舉子只有不到四十人正確的破了第三策。

王巨安慰道:“後面還有論、詩賦與帖經墨義呢。”

沒必要顯擺。

然後回到寢室問李萬元:“二哥,第一策你是怎麼答的?”

“妹夫,不提了,我寫了朝廷缺馬,不當關閉買馬社,而是廣建買馬社,從河北到河東到陝西,那麼契丹與西夏就沒辦法禁了。就象青鹽與遼鹽,我朝能禁得了嗎?有了馬,就有了騎兵,國家軍隊才能強大。”

“算是可以吧。”

“但為什麼程公又取締了買馬社?”李萬元想不通啊。

“一是國家多少對民間武裝有些防範。”

“但朝廷在邊區卻設了許多弓箭手與土兵。”

“那不同,只是臨時的武裝,不象買馬社,它有經濟在裡面,有了經濟,這個團伙聯絡就會緊密

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