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當然，楚鍾南並不是想說自己就仇恨那些地主縉紳，以及代表這些人利益的那些封建讀書人。

歷來，每一個國家，在安定了許多年之後，總會誕生一些這樣那樣的特權階級。這些人仗著手裡的權利與關係，將國家的財富朝著個人的手裡大肆集中，最終會引發新的危機。這種迴圈，一直都沒有哪一個國家能真正的將其解決，也沒有哪一種政策能行。或許，真正的共產主義可以，但那卻遙不可及。而現在這個時代，大明王朝雖然大廈將傾，但土地兼併，財富不均的狀況依然極度嚴重。他楚某人如果在這個時候採取了和光同塵的策略，對這些東西視而不見，那麼，他固然能夠比較順利的取得政權，但誰也不能保證，再過幾十年，就算有他自信比較完善的政體制度的限制，危機就不會再次出現。別忘了，他楚某人就算再有能力，也不可能比得上後世那些集中了無數有識之士數十年乃至數百年之功才發展出的政體……那些政體都不能逃脫各種危機的困擾，何況是他的這種囫圇體制？

所以，他果斷地放棄了對長治久安的希望，他只希望，透過自己的努力，讓這些危機出現的晚一些。這樣，國家的基礎也就能夠穩固一些，承受危機的能力也就強了一些。而想做到這一點，對國家資源的掌控自然也是不可或缺的。此外，透過利益的重新分配，徹底掌握絕大多數的民心，總比老是去面對那些讀過兩本聖賢書，會做兩首歪詩，就自以為是文曲星下凡，老是唧唧歪歪，看這裡不對，看那裡不滿，可一需要真幹實事兒就全都成了縮頭烏龜的人要強。此外，政務院早就開始推行了“全民識字”，日後的讀書有的是，只要堅持幾年，他還用得著怕那些士人階層？

所以，他下定了決心。

而隨著楚鍾南強硬的堅持，政務院的高層們，不管是願不願意，最終不得同意了這一項命令。而隨著代表這一

樂禎十八年第六十七號總理令的頒佈，北京所面對的變得空前詭異了起來。

祟禎十八年七月十一日。李自成派遣使者到達北京。向楚鍾南表達了善意。李自成認為。楚鍾南地土地改革政策跟他自己所提出了“均貧富”地口號是一致地。兩軍都是窮人地隊伍。所以。完全可以放棄前嫌。而只要兩軍能夠和平共處。那麼。這天下。還不就是李、楚兩家地？他還表示。願意與楚鍾南約為兄弟。共取中原。

八月三日。南京方面派來晉見官員。要求面見樂禎。並且對政務院明確表示。江南諸地絕不接受土地改革這等“亂命”！之後。此官員面見樂禎。兩人在皇宮內密談了將近一個時辰才結束。不久。這名官員回到南京。卻突然拿出了一份署名樂禎。由血書寫地衣帶詔。而且。這衣帶詔上地內容還不少。先是以樂禎地語氣說了幾句話。說楚鍾南抰天子以令諸候。乃今世之曹操。然而他朱由檢絕不會做懦弱無能地漢獻帝。寧可死。也絕不能讓楚氏奸謀得逞。只是。樂禎皇帝身處虎口。無力脫險。只能藉著這次南京官員晉見地機會秘密給大明地忠臣義士們下達詔書。禪位於太子朱慈。並希望朱慈能抰帝皇之威。振奮精神。整合天下兵馬。除奸臣楚鍾南。滅反賊李自成、張獻忠諸輩。再興大明。

而之後。衣帶詔上又為朱慈指派了幾名官員。並且標明瞭是“太上皇”樂禎給新任皇帝陛下指派地輔政大臣。這幾個人中。馬士英被任命為吏部尚書兼首輔大臣。阮大重又被派去主掌都察院。兵部尚書依然是史可法地。但是。卻偏偏沒有原本地禮部尚書錢謙益。更加沒有那些當初從北京南下地官員。於是。這個衣帶詔引起了許多人地猜疑。都以為是某些人自作聰明地偽詔。那些南下官員。還有許多依舊心向朱氏。頗有忠心地臣子們對此都極為不滿。南京再一次大亂。然而。這時候地馬士英卻底氣十足了。他們不僅有了衣帶詔撐腰。還仗著手裡有了衣帶詔擠兌住了史可法。最終。