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運糧隊不是保證糧食不丟就好，還要維護軍糧品質，糧插就是打通了竹節的竹管，插進口袋後，從尾部取出糧米，可以檢視是否有質變黴壞，用這東西取糧非常方便。

這名秦軍遞過糧插，沒有絲毫猶豫，居然這麼痛快？瞥見白崇嘴角帶著一絲笑意，白棟忽然明白了什麼，自己還是太小看古人了，這貨能做到櫟陽令，又怎會只是喊打喊殺的莽夫？

不過無所謂了，自己也在捱餓，有些事情不得不為，走到糧車前選了袋糧食，一糧插戳進去，金黃色的小米麵從糧插尾部流出來，白棟昂首高呼：“現在取糧的是我，要犯軍法也是我，令公，你怎麼說？”

秦軍的眼睛都直了，在他們看來，糧插中流出的慄米麵就是香噴噴的幹餅、就是熱呼呼的面粥、就是一條條鮮活的人命！已經有秦軍拾起陶盆，跑到白棟身旁接糧。

面對森嚴的軍紀，每個人都在精神交戰，強忍著飢餓的侵襲；沒人膽敢觸犯軍紀，白崇也是一樣。可當白棟做了第一個吃螃蟹的人，軍紀這條鋼鐵大壩就會立即產生裂痕，最終轟然倒塌。

正如白崇期待的那樣，餓瘋的白棟終於走出了這一步，他開心地眯起眼睛，鼓起力氣應和著：“擅動軍糧，當斬！可列國均有刑不上大夫、罪不斬士人的國法，白先生給我出了個難題啊。。。。。。我不斬你，就是違反了軍法，如果下令斬殺，就要違反了國法，這真是讓人難做。”

“糧袋我已經開啟了，白白浪費了太可惜，各位幫我吃一些，也是稍減白某的罪責。”

白棟要來一個又一個糧插，在糧隊中轉了一圈，先後捅破了百多個糧袋，看著秦軍大呼小叫地跑來接糧，這才點點頭，走回白崇面前，笑眯眯地看了這個陽謀家一眼：“令公，照你的說法，就是軍法國法相互牴觸了？那你是要遵照軍法、還是依循國法呢？這可關係到白某的小命，你可要想清楚。”

白崇早就想清楚了，大軍絕糧，光靠喝面水能支撐到河西才是怪事，能破此僵局的唯有白棟一人。拿走白棟的幹餅烤魚，就是要逼迫這位士子出手。他這些小心思自然瞞不過白棟，白棟這次是心甘情願的上當。

看了一眼這個外粗內細、擅使陽謀的傢伙，白棟暗暗點頭，也算孺子可教。這個時代雖然還未明確上位法和下位法的關係、沒有建立起法律適用的方法和理論，可國法高於軍法這個簡單的道理白崇應該還是明白的，或者說這正是他配合自己的計劃之一。

“罪不斬士子並非秦國一家之法，就是山東六國、衛宋魯越，也無不遵守。這是國之**、天下之禮，所以軍法雖嚴，卻管不到先生頭上；先生甘犯軍法，實是救了我軍中三千將士，請受白崇一拜！”

白崇這一拜，是為了三千飢腸轆轆的將士，也是為了河西大營的十萬大軍，更是為自己設下的陽謀向白棟道歉，所以白棟沒有拒絕，坦然受了他一拜，衝他眨了眨眼睛：“還不快去烙餅？我餓了。。。。。。”

這個時代連鍋都沒有發明，更別說烙餅用的鏊子了，麵餅就是貼在一個大陶罐內壁，陶罐中心處點燃木炭烘烤，有點像是現代做燒餅，烤成後趁熱吃，又酥又香，就一碗麵水，便是無上的美味。

秦軍將士吃一口餅便叫一聲：“多謝白先生！”震動的山林瑟瑟，驚鳥齊飛。沒幾個是蠢人，大家都知道自己的性命是白先生救下的，才沒做個餓死鬼。

***

演義小說中經常有劫糧的橋段，其實押運糧草是在大後方進行，對手可以襲擊騷擾，想要劫糧則難度很大，最喜聞樂見的反倒是深入己方的敵人常常遇到糧食危機，他們缺少補給、無法攜帶戰車這樣的重武器，甚至連攜帶的箭矢都數量有限，只能一次次徒勞無功地發動自殺式襲擊。

白棟很失望，因為他並沒能見到大名鼎鼎的魏武卒。這隻戰國前期的鋼鐵之師都被後代那幫軍史愛好者神話了，什麼武裝到牙齒、什麼我國古代第一隻近職業化軍隊、什麼方陣一出，以一敵十。結果白棟看到的就是一幫輕衣簡行，掄著青銅劍衝上來拼命的傢伙，最大的一股才不過四五百人，面對吃飽了肚子、精神抖擻的秦軍，結果自然毫無懸念。

白崇斬殺了足足五名敵人，把他們的腦袋掛在馬脖子下，得意地在白棟面前晃來晃去；這是武人的毛病，打心眼兒裡崇拜親近白棟這樣的‘文化人’，卻又不會放過任何一個在文化人面前炫耀武力的機會。

“先生，距離河西大營不過三十里了，太陽落山之前，我們就能趕到。”

白崇騎馬趕了過來，運糧大軍又打退了一