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第120部分(第1/4 頁)

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“蘇遊會做飯嗎?”圖蘭朵當然不相信蘇遊會做飯,但還是很自然地把話題引到了蘇遊身上,她雖是不大懂得人情世故,但總還是知道來雁北喜歡聊些什麼話題的。

“會的。橫波的廚藝在馬球隊是出了名的好,你今天可有口福了。”來雁北點了點頭,想起了蘇遊的廚藝,她的臉上全是幸福的微笑。

“我真的好羨慕姐姐。”圖蘭朵由衷地說道。

212彌勒度緣

雁回山野炊之後,圖蘭朵便以紅拂侍女的身份正式加入到了蘇遊的隊伍中,不過她與蘇遊各乘馬車,一路行來也並沒有什麼特別的交集,反是來雁北與蘇遊如膠似漆一般,變得更加親密。

走走停停,該打尖打尖,該住店住店,這也不用細說,蘇遊等人回到東都時已是二十多天以後的事了。

才剛進入十月,第一場雪就已飄飄灑灑地下了起來。

蘇遊等人悄悄地從北門進入東都,過了洛河以後便開始分道揚鑣,先是程咬金歸心似箭一般離開了隊伍,再而是李靖夫婦帶著圖蘭朵和她的侍女回了家,蘇遊看著他們一一離去,也只好吩咐小九和青荇等人先行回去收拾,他則要先送來雁北迴家。

來雁北的提前歸來並沒有引起幾個嫂子驚訝,因為楊廣北巡的隊伍過幾日也要歸來了,《參考訊息》上已經把這事傳得沸沸揚揚,自然,報紙上說得更多還是前段時間楊廣如何在草原之中折服草原各部首領和受到各部人民膜拜之事。

楊廣北巡之後,喬令則的地下勢力已經大部分被白衣彌勒佔據,《東都新聞》的訊息來源受到了重大挫折,她的影響力也慢慢地被《參考訊息》壓了過去。

這段時間,又有幾家報館如雨後春筍一般冒了出來,祖君彥已是離開《東都新聞》另謀高就,柳威民等人壓力山大,東都的報紙行業卻進入了百家爭鳴的時代。

這些事是蘇遊之前從未想過的,此時聽了來雁北的幾個嫂子嘰嘰喳喳地說些東都奇聞,又不免唏噓一番。

至於來雁北被賜婚一事,倒讓她的幾個嫂子小小震驚了一下;不過,她與蘇遊兩情相願的事也是眾所周知了,只是來護兒此時尚未歸來,蘇遊家中又沒有做主的老人,所以婚期一時倒無法確定下來。

這個時代締結婚姻是講究三書六禮的,六禮便是一婚姻從無到有經過的六個步驟,分別是“納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎”。

“納采”為六禮之首,可以看成是初步意向階段。男方欲與女方結親,男家遣媒妁往女家提親,送禮求婚。

女方若是初步同意,便把自家女孩的姓名及生辰八字給媒婆。然後男方請算命先生卜一卜吉兆,看看雙方會不會犯衝,這就叫“問名”。如果大家八字合的來,男方使遣媒婆致贈薄禮到女家,告知女家議婚可以繼續進行,謂之“納吉。”

來雁北和蘇遊的相愛並不適合代入這古代婚俗六禮之中,他們兩人因為楊廣的關照,可以直接進入到“納徵”的階段。“納徵”其實就是訂婚,一旦定了婚,來雁北就算是蘇遊的人了,但他們兩人在結婚前再想見面就不是那麼容易的事了。

與蘇遊成親,是來雁北所希望的,她也早知這是遲早的事,但這事一提到日程上來,還是讓她嬌羞不已。同樣地,她也希望參與到蘇遊做的每一件事中,而她早已得知當日楊廣把她與蕭皇后趕出去到底是為了什麼了。

她又怎能放心讓蘇遊一個人去對付白衣彌勒?

況且,自從蘇遊在雁回山前說起那個有關大雁的悽美傳說後,來雁北已經成了一個大雁保護協會的積極分子;婚俗中的大雁是能用鵝來代替的,可每每想到因為自己的成親而拆散四對恩愛的大雁時,她又未免心痛不已。

也因此,她如今對訂婚什麼的總有些莫名的牴觸,她不願多談此事。

蘇遊又哪知什麼是婚前冷腳?他一直還以為來雁北是為這遲來的婚姻給高興的,畢竟,他們都已不小了。

好不容易回到了東都,蘇遊原本以為有更多的時間與來雁北纏綿一番了,哪知來雁北到了家後反是沒路上放得開了,蘇遊不敢貪婪,想著心中的邪火也只能回家多澆幾盆冷水了,他現在倒是對成親多了些期待。

逞了一番手足之慾後,蘇遊便與來雁北依依惜別,雪地中兩人難捨難分的揮手無疑又是一道風景。

算起來蘇遊離開東都已近五個月了,今天雖是下雪天氣,但東都的人流還是不少於這個時代任何一個城市的;生活在城市久了的他,也就只有在長安和東都才能體味一絲久違的現

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