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第70部分(第1/4 頁)

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金翠花笑道:“郝頭領與劉頭領勇抗賊寇,非但無罪,反而有功,我們特來拜訪,可不是來怪罪的,咯咯咯……”她說的劉頭領便是易州義軍首領劉裡忙。

郝通:“草莽鄙陋,真是有愧將軍的讚譽呀,將軍快快有請。”令旗一揮,數百兒郎收起刀槍箭弩,肅隊相迎,將金翠花一行接往狼牙大寨。

眾人過棋坪石,往主峰而去。嘍囉們早已報知大當家劉裡忙,劉大當家趕出大寨迎接,大老遠就拱手道:“哎呀,金將軍英名蓋世,小的十分敬佩,十分敬佩。將軍名震河北之時,咱還是小小毛孩,那時真想到大名府去見見將軍的風采喲。”

易州劉裡忙,豪傑俊邁,為人所服,此時才十**歲。他在易州山中聚眾,選少壯者為兵,邀擊金軍。“徒黨日盛,招集愈多”,一年中聚眾達萬人。金翠花已三十出頭,她出道成名時,劉裡忙還是**歲的少年。

金翠花:“大當家少年英雄,揚威太行、易州,果然是有志不在年高。”

站在劉裡忙身旁的一人向金翠花一揖,說道:“在下卓不遠,忝任山寨軍師。素聞金將軍武藝不凡,不知能否略施神技,我等山野莽漢倘能學上一二手,終身受用不盡。”他熟讀兵書,頗富智計,綽號小諸葛。

劉裡忙以言止之:“軍師不識禮數,我這裡向將軍謝過。不遠,快向客人賠禮。”

金翠花笑道:“這個不忙,且看我的。”笑聲未落,已從囊中掣出飛刀,一道寒光向身後掠去。她頭也不回,飛刀貫穿二隻山鵲,餘勢不衰,透入後面的樹幹之中。場中諸人轟然喝彩。小諸葛上前唱個大惹:“小的多有冒犯,誠心向將軍致歉。”

金翠花嘻嘻一笑:“軍師想學,我倒是願意相傳,多殺幾個胡虜,豈不很好。”卓不遠連稱多謝。

金翠花與幾位主官隨著劉裡忙等人走入山寨大廳,其餘官兵由山寨人士接去絮聒。大夥都是河北人,鄉里鄉親,一見如故。山寨整治薄酒,給客人們接風洗塵,席間歡聲朗語,英雄相交很是投契。

五九 毒牙的覆滅

耶律秋燕的到來,在劉通是喜事,對宋國而言是件大事。隨同前來的北方勇士雖然不算多,卻是個新的開端。如何安置異族勇士,如何處理民族問題,是個重大課題。宋人若以天朝上國自居,顯然行不通,也不現實。五代十國後期以來,中原王朝向北方稱臣納貢,天朝上國早已成為神話,宋人的大漢族主義思想已經大有減弱。

唐宋時期比較尊重知識、尊重人才,尤其是宋代,雖有政見不合引起的黨爭,卻沒有文字獄。宋代不曾重農抑商,而是農商並舉。宋國由於重文輕武,其軍事武備雖然不濟,但人文經濟卻很繁榮。宋朝商品經濟比較發達,觀念比較開放,思維比較活躍,政策比較寬鬆,這對西北政府制定民族政策提供了極為有利的經濟條件和人文環境。

中原的政治、經濟、科技、文化領先於世界,對周邊少數民族以至亞洲、歐洲都有著天然的吸引力,在這方面根本不需要戰爭來推行。遼、夏、金、大理、高麗、東瀛以及回鶻等西域諸國,均以漢字為藍本,造出本族文字,他們習漢字,說漢語,引進漢族的先進科技文化和政治制度,崇漢哈漢很是厲害。中原漢人所要做的是保持經濟的發展勢頭,將經濟實力轉化為軍事實力和政治實力,文武並重,以軍事實力保障經濟實力的存在。

劉通等人在前期民族方略的基礎上,修改和完善民族政策,參照後世中國的經驗,試行漢夷共同管理夷民區的半自治民族政策。西北政府提出了民族融合、華夏一家的政治主張,並將這一方針付諸政治生活和經濟生活之中。國家的政治制度原則上保持一致,允許一定的靈活性,各民族尊重彼此的風俗習慣,不強求統一格式。軍隊由朝廷指揮,縣級以上官員由朝廷任命,在朝廷和夷民政權機構中,遴選少數民族人士擔任官員。

其實,遼金西夏等國,實際已經實行類似的政策,只是沒有上升為律法,執行起來也不理想,認識上也當然不如後世人們的透徹。經濟的發展與戰爭的推動,肯定要促進民族的融合,不同之處在於這種融合是平和還是痛苦。歷史從大方向來說,總是向前進的。

與耶律秋燕一同前來的二千義士,一開始就是抗金力量,這跟以往金軍之中的遼漢部卒有所不同,後者是以金軍的組成力量投降或投奔過來的。渠道雖然不同,卻殊途同歸。劉通決定組建一支夷民部隊,先從夷民戰士中挑選人手到大同、太原培訓,作為該部的軍事骨幹。各民族的習俗、脾性不同,另組軍隊,另行管理,很有必要。這部

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