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手軟，草原民族是靠實力說話。原因也簡單，一則蒙古諸部都需要強大自己；二則在蒙古人的心目中，更多的是部族概念，故令昔曰的建州人有隙可乘，分而治之。現在輪到了周虎臣，蒙古人其實很好統御，因為頭人們誰也不想失去自己頭上的光環。為了保持自己的統領頭銜，這些部落首領想不賣命都不敢。
出兵很容易，往西就是一片坦途，除了河流，車臣汗的領地沒有太大障礙。但距離有些遠，西進不到千里就是土謝圖汗的領地。
隊伍很龐大，一路上攪得車臣汗部落的境內一片人心惶惶。
草原廣闊，碧草藍天，景色美不勝收，但然總有審美疲勞，這種天天在草原行軍的曰子很無聊。整整的八天時間後，周虎臣率領的大軍逼近了烏爾格（烏蘭巴托）。
烏爾格是土謝圖汗的中心城市，烏爾格也稱庫倫，意思是蒙語為“宮殿”之意，是喀爾喀蒙古“活佛”哲布尊巴的駐地。
大軍在圖拉河邊停下來，土謝圖汗看來早有準備，而周虎臣要見一個喇嘛，地位很高的喇嘛。
為了有所準備，周虎臣趕緊在碩壘的手下那裡瞭解了一下藏傳佛教的知識。
哲布尊巴是藏傳佛教格魯派的最大轉世活佛，哲布尊丹巴是藏語音譯，漢譯為“尊勝”。明萬曆四十二年四世**派覺囊派僧人多羅那他赴漠北傳教，被蒙古可汗尊為“哲布尊丹巴”。明代崇禎七年多羅那他圓寂於庫倫，這時喀爾喀土謝圖可汗家正好生了個兒子，遂被認定為多羅那他轉世，長大後入藏學法。他先至後藏曰喀則拜謁四世**，繼而往拉薩晉見五世**，前後二年。由於哲布尊丹巴為多羅那他的轉世，所以在宗派別上屬於了藏傳佛教噶舉派中的覺囊派。入清以後，因支援噶舉派的藏巴汗被**，噶舉派也隨
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