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知要捲起什麼風波。”

鄭居中拱手應喏，心中暗喜，這下便從官家這討來了過問此事的權力。既然是說要看王衝可不可用，就仔細地看，看到蔡京和王黼鬥起來，露了醜相或是馬腳，再兩個都打……

第一百四十四章深意銳志上新策

鄭居中略一走神，趙佶的心思就從政務上轉開，招呼內侍黃經臣鋪開又一張蜀箋，自己磨起墨來。對沉湎於書畫的趙佶來說，磨墨是必要的入神儀式，黃經臣深知這習慣，沒有一絲湊上來代勞的意思。

待鄭居中回神，見趙佶這作派，趕緊開口，他也明白，等趙佶提筆，就再沒討論政務的心思，而他還有好幾件事情要說，剛才說起王衝，也只是個引子。

“陛下，翰林學士劉昺上書言增置道官，此事似有不妥……”

這是鄭居中要談的第一件正事，劉昺是蔡京的心腹，精通樂律，頗善以古禮之名，逢迎這位官家的“崇古”之心。不僅禮樂由其所定，諸多花樣，例如官名、殿名等新制，也有劉昺居間謀劃。

本朝元豐前，宰相的官名為“同中書門下平章事”，元豐五年改為尚書左僕射兼門下侍郎、尚書右僕射兼中書侍郎，這都是沿襲唐制。可到了政和年間，卻改為古時的太宰兼門下侍郎、少宰兼中書侍郎，再加個生造的公相，以三公領三省事。

名稱之變下的實質，是由舊時的左右相分政改為獨相攬政，但名稱終究是包裹這副骨肉的皮，如此不倫不類，總惹人非議。而贊畫這層皮的謀主之一，就是劉昺。

聽鄭居中說到這事，趙佶來了興趣：“有何不妥？我倒覺得名階設得很雅……”

鄭居中苦笑，官家的心思就放在名稱上，果然是隻重其表。不深究其理。劉昺這一建策，表面上看是蔡京所主。其實就是官家自己的意思。自官家踐祚以來，崇道之行步步登高。廣建宮觀。大封神仙，設道官，辦道學，一年一個新花樣。

先前已設有道官，劉昺上書建議，將道官職階推及道學，仿效儒家經義之設，定《黃帝內經》和《道德經》為大經，《莊子》和《列子》為小經。天下道人。皆入道學，兼通儒家大經《周易》和小經《孟子》，再在學人中設定士級，列入官品。

新設士級有元士、高士、大夫、上士、良士、居士、