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蹭腳上的汙泥。

他正是昨rì那牽牛漢，擔心王家兄妹出事，跟著村人一同在院外打探過。今rì王三郎找來，說二郎有事商量，得知王二郎已經好了，王麻子也離了王家，王十一欣慰不已，沒怎麼多想就跟了過來。

“不知二郎要跟我說什麼事，多半是與王麻子有關，若是要我出力，秀才公曾經教我讀書識字，怎麼也得幫一把。可要是太危險，或是犯王法，就只能拒了，家裡就我一個獨子，還有老孃在啊。”

被王衝大禮相迎，王十一心中打起了鼓，暗暗留了個心眼。

【1：自先秦到漢唐，歷代都很崇尚烏龜，宋代沿襲，依舊當作吉物，跟“王八”無關。穿越客去了宋朝，罵人“烏龜王八”、“王八蛋”什麼的，宋人會莫名其妙，罵“賊王八”才會激怒人家，但就跟“賊男女”一樣，去了“賊”字，並無貶義。】

【元代時，世風開始貶龜，戴綠帽的男人被稱為龜公，再到明代，才有將烏龜稱作王八的明確記載，其關聯可能是民間罵人“亡八”、“忘八”，意為“無恥”，文人再把《史記·龜策列傳》裡所述神龜的第八龜“王龜”，顛轉為“王八龜”，由此王八成為烏龜別稱。另一個來源則是古音裡王八與“鴨”近似，而“鴨”在宋代就是罵人的話了，到元明時，王八成了鴨的代稱。總而言之，穿越客若是在明時罵人王八，小心了，明人會認為你是奔著下三路來的，不是罵他戴綠帽，就是罵他當鴨子。】

第七章人心之能

堂屋裡雖只有簡陋的竹椅，王衝也一本正經地請他上座，推讓一番落座，王十一心中越發忐忑。

就聽王衝換了尋常口吻，黯然道：“過幾天我就要去靈泉找我爹，若是真出了意外，就得送靈柩返鄉。”

略為猶豫，王衝再道：“我想拜託十一哥到時趕牛車到十里渡接一下，十一哥也知道我家現在很難……”

他很有些不好意思：“我都得質押林院，才能備下辦事的錢，沒什麼寬裕，就不知是不是太勞煩十一哥了。”

王十一心中蕩起波瀾，就這事！？這還叫勞煩！？

村裡人都受過秀才公的恩，秀才公真出了事，依理得出份子幫王家兄妹辦喪事，而他王十一曾經受教於王秀才，份子還不能輕了。可王二郎這話的意思，不僅不要他們湊份子，連勞動他駕車迎靈柩，都覺過分了。

與之前預想相差太大，王十一一時愣住，王衝又忐忑地道：“我也知有些唐突，十一哥若是為難，不必放在心上，實在是……”

稚氣未消的臉上滿是苦澀，讓王衝看上去比同齡少年成熟得多，聽他嘆道：“不好意思找其他人……”

又是一個秀才公！死要面子活受罪！餓死也不願討食的迂腐窮酸！

王十一不知是恨還是憐，眼角微微發cháo。王秀才平rì就是這般模樣，總是他施捨人，絕不願受他人施捨，出了天大事也不會找村人幫忙，而這王二郎跟他老子沒什麼兩樣。

王秀才的音容笑貌在心中轉著，王十一不迭應道：“二郎哪裡話！秀才公就是我的先生，這點事算什麼麻煩？我還得……”

王衝欣慰一笑，打斷他道：“如此就好，我爹說過，十一哥雖然不是讀書的料，可品xìng是最好的，所謂行而得知，十一哥雖不怎麼能寫字，孝經卻背下了不少。”

聽到王秀才的評價，王十一份外感動，什麼行而得知他不懂，贊他孝順，讓他心頭暖烘烘的。他王十一除了個頭壯，有一把子力氣，再沒什麼長處。王秀才時時說百行孝為先，他就把這道理記得牢牢的，守著老孃，不願離鄉半步。

聽王十一應下了，王衝像是鬆了口氣，心扉敞開，唸叨起後面的安排。再度聽到王衝說這院子會質押出去，還是由王麻子夫婦代辦，王十一心中咯噔一跳，之前那點心眼也丟開了，急切地道：“怎能讓王麻子沾這事？他們還沒害足你家嗎？”

王衝詫異地道：“害過我家？之前什麼事，我都不記得了，他們是我長輩，怎可能害我們？就算跟虎兒瓶兒有些爭執，總是長輩，不敬長輩就是不孝。”

王十一真想捶胸頓足，這老實孩子怎麼就不長心眼呢！

對上王衝那愣愣目光，他彷彿看到了一副悽苦景象，王衝三兄妹被王麻子奪了林院，衣食無作，在寒風中抱作一團，瑟瑟發抖。

再想及王秀才，王十一什麼也不顧了，把王麻子夫婦的惡事說了個透，末了再道：“這林院就是你們兄妹最後一處家產，要再沒了，還怎麼過rì子！？別讓王麻子沾這事了