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山流水，亭臺樓閣景色。

也就是竇家這種豪強門閥能在此建立學舍，等閒人根本沒有這等能量。

學舍是一個獨立的宅院，有前中後三進庭院，分別教授不同的技能。蒙學集中在前庭，坐在教室裡，隔著窗戶可見窗外鳥語花香。靜謐的世界，帶有幾分莊重。

為言慶等人授課的先生，年紀大約在三十出頭靠下，非常年輕。

他生得一張國字臉，膚色略顯古銅，濃眉大眼，不怒自威。一襲白色長衫，透著幾分儒雅之氣。雖然大多數時候，總是笑容可掬的模樣，但教室裡的孩子們，對他總懷有幾分畏懼。

說不上是什麼原因，也許是骨子裡都透著一絲威嚴。

鄭言慶知道，這位先生姓李，名叫李基，是竇抗專門從幽州，請回來的一位先生。

竇抗，雖非家主，但卻是竇家如今最有權力的人物之一。

畢竟竇抗的父親竇榮定這一支，是皇親國戚出身，算起來，他還是楊堅的外甥呢。

李基帶著學子們，在學舍中堂，叩拜先賢，之後就開始正式授業。

他講的是《五蒼》，也是當時最為普及的蒙學教材。這五蒼，和顏師古教授徐世績、鄭宏毅的《倉頡篇》大致相同。所謂五蒼，就是秦代李斯所做的《倉頡篇》，趙高所書的《爰歷篇》，以及胡毋敬所作《博學篇》為基礎。有漢以來，這三篇文章合而為一，通稱《倉頡篇》，並從秦小篆改成漢隸文，又名為《三蒼書》。

魏晉時，增加了《訓纂篇》和《滂喜篇》，所以又改名為《五蒼》。

這是隋朝時的啟蒙教材，與《千字文》一樣，都是四言韻文，每六十個字，為一章。

以隸書為主，一方面可以供�