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北洋艦隊現在確實有和德國人一戰的實力，而且頗有勝算，但現在關鍵的問題不在於德國，而是在俄國人這邊。

俗語說的好，殺敵一萬，自損三千，北洋艦隊即使打敗了德國人，把他們從青島趕走，也必將會遭受重大損失，面對近在咫尺的俄國人的威脅，中國還會有餘力對付嗎？

德國人雖然佔據著青島，但畢竟離得遠，而俄國人和中國離得最近，對於中國的威脅，應該說比德國人要大得多。

“榮相憂國憂民，既有此問，敢不以實相告，”孫綱略一思索，對榮祿說道，“我北洋水師現有此鐵艦兩大艘，再加上多艘快船，可與德人相角，而不落下風，所慮者，一旦水師折損過重，無以應俄人之迫。”

榮祿也不白給，立刻就明白了他話裡的意思，不由得點了點頭。

“你說的也是，”榮祿說道，“我問過祖圭，他也是擔心俄國人那裡。他說如果再有一艘鐵甲鉅艦的話，咱們就可以直接向德國人興師問罪了。”

“眼下海軍經費恐不足再建一艘萬噸鉅艦，”孫綱開始向榮祿“哭窮”，“我想先造一艘7000噸左右之大快船，以應急需。”

雖然說他已經得到了王熾和臺灣方面的資助，但本著“富日子窮過”、“不能露富”的原則，他還是得說錢不夠，再說了，他手裡的“專案”要是一下子都上馬的話，也確實不那麼充裕。

“看樣子收復青島，還得在等一等了，”榮祿嘆息了一聲，說道，“錢我幫你再想想辦法，這萬噸鉅艦，總要再有一艘才好，無此鉅艦，不足以固海疆啊。”

“那就煩勞榮相了。”孫綱聽他話裡的意思是打消了現在動兵收復青島的念頭，在心裡不由得鬆了一口氣。“不過，北洋水師現在實力大增，船多勢眾，而奈何不了德國人，太后問起來，北洋有了這麼多的好船，對德國人卻沒有什麼動作，屬實難以交待。”榮祿的這句話又讓孫綱的心懸了起來，只聽他說道，“聽說你與德國水師提督有過私交，能否就青島事宜再想想什麼辦法？”

他說完，眼睛緊緊地盯著孫綱，象是要看他是什麼反應。

（二百八十一）用“海軍會操”解決

榮祿知道他和德國遠東艦隊司令迪特里希認識，這個時候他說這話是什麼意思？

難道是暗指他有“通敵”的嫌疑？還是有什麼別的目的？

可那時候德國人是“友軍”啊？

難道是慈禧太后現在要他們想辦法收回青島，甚至不惜同德國人開戰？

按孫綱在這個時代的眼光來看，慈禧其實不是象後世好多書中描寫的那樣，被整個“妖魔化”了。她是中國傳統文化和教育制度培育出來的社會上層人士的代表人物，與那些“野史”的描繪正好相反，她生長在一個富有的滿族官僚家庭，養尊處優，入宮後的經歷也可以說一帆風順。雖然少年時代沒有受到足夠的文化教育，執政初期出現過錯別字連篇的笑話，但透過學習臣子為其編寫的總結歷代統治經驗的《治平寶鑑》，學習書畫、閱讀小說、聽書和看戲，其見識水平已經上升到了一定的高度，無論在經典文化和通俗文化方面，她都具體而微地體現了中國士紳階層所傳承的特有的中國傳統文化。

但是，當時的中國傳統文化已形成了僵硬的體系和制度。知識內容固定化、信條化，自我更新機制非常薄弱，而且缺乏與異文化平等交流的傳統。而這又是士大夫階層榮辱沉浮的基本憑藉，令人不敢逾越雷池半步。於是，造成整個中國出現了“制度性”的“群體愚昧”。

在這樣的文化制度下，瞭解和吸收外來的先進文化通常是少數人的行為，且往往伴隨著或大或小的風險。中國上層群體對西方先進文化的不甚瞭解，在慈禧身上地表現尤其明顯。

在她看來，朝廷花費巨資建造地鐵甲鉅艦，既然在對日作戰中發揮了重要作用，用來收復青島。也應該是不成問題的。

不然的話。朝廷花那麼多地錢造船，用來做什麼？

可她恰恰不知道，德國和日本。是兩個不同的國家，國力軍力，均不可同日而語。

話又說回來了，和德國開戰。那麼近在咫尺的其它歐洲列強會有什麼反應？

慈禧算是滿族上層人士當中比較有見識的了，可她地眼光，看不到那麼遠。

如果是李鴻章，就不會這麼想。

現在看來。榮祿的想現在收回青島的想法，應該也是慈禧的意思。

“當初德艦助我攻日，不幸中雷，我曾經安排彼就我船廠修葺船體，因有書