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最珍貴的東西，別忘了英國人還在南非為了鑽石和布林人打得頭破血流呢。那根杵上面的那顆印度女神大彩鑽可是最能吸引她眼球的東西啊，有什麼不對嗎？”孫綱奇怪地問道，到現在他還是想不明白自己哪地方做得有問題。能讓他和羅家小公主同時“出糗”的事，他目前還沒發現。

“是這樣啊，”馬好容易止住了笑，說道，“只能怪那顆鑽石鑲錯了地方。”

看到孫綱還沒有明白是怎麼回事，馬告訴他，在佛教裡，降魔杵和金剛杵等法器其實是男性“那個東西”的象徵物（女性的“那個東西”的象徵物是蓮花），孫綱送給人家大姑娘一個“那個東西”，這裡面所包含的“深意”，恐怕紅髮美女知道後，是會產生“誤解”的。

“就你思想複雜，人家還真就沒多想。”孫綱不以為然的說道，又不放心回想了一下他和紅髮美女相處的情景，還是沒覺得有什麼異常。

“他們是信猶太教的，和佛教的教義相差很大，不會知道的。”孫綱想了想，又有些好笑地說道，“那東西聽銀行的人說是慈禧太后下葬時握在手裡的東東，叫你這麼解釋的話，慈禧太后要握著個鞭下葬不成？這也太扯了吧？”

“我說的都是真的，我沒來這個時代的時候去過**，那裡的人信奉佛教密宗，都這麼說的。”馬說著，象是想起來了什麼，臉上微微一紅，現出一絲忸怩的神色。

孫綱注意到了愛妻神色的變化，此時的她露出了以前讓他魂牽夢縈的可愛神情，他不由得一把將她拉在懷裡，“你有事瞞著我，趕快交待。”他裝出一副“凶神惡煞”的樣子對她說道。

她微微一笑，告訴了他在後世時的一段往事。

在後世的她曾經因公去過**，那時通往**的青藏鐵路還沒有修建，她是乘坐汽車去的，結果對高原氣候相當的不適應，結果車還在路上遇險拋錨，無法前進，她在生命垂危之際，被一名年輕的喇嘛救到了廟裡，據別人告訴他的，那位喇嘛見到她後，被她的美麗所傾倒，當即發下宏願（具體是什麼沒有人知道），向佛祖祈求換回她的生命，結果奇蹟真的出現了，她在他的精心照料下很快的好了起來，因為身子虛弱，她在廟裡居住了一段時間，和他成了無話不談的好朋友，他整天陪在她身邊，給他講解藏傳密宗佛教的精義，讓她知道了好多不為人知的佛教故事。

後來，她康復後，必須要離開了，兩個人依依不捨（相信在這段時間裡是擦出點什麼火花來了）的分手，那位年輕的喇嘛看樣子修為精深，沒有為情所迷，而是給了她虔誠的祝福之後，默默地選擇了離開，沒有向她提出任何感情方面的要求（以當時的情況，如果提了的話說不定她就能答應）。

“他沒提出來和你修一回歡喜禪吧？”孫綱取笑了她一句，他根本沒想到她在後世，還有這麼一段美麗的往事。

“人家才沒象你們這些傢伙思想這麼黑暗。”馬好笑地白了他一眼，說道，“知道歡喜禪是怎麼回事嗎？就在那裡亂說？”

“我還真不知道，你告訴我怎麼回事？”孫綱說道，“說不定以後能在**那邊用上。”

馬告訴孫綱，**密宗由印度密教發展而來。印度密教有這樣的傳說：崇尚婆羅門教的國王“毗那夜迦”（明王）殘忍成性，為心魔所困，殺戮佛教徒，釋迦牟尼派觀世音菩薩去教化他。觀世音菩薩採取種種手段都無法降伏明王的心魔，無奈之下，便化為嫵媚多姿的美女（明妃）和“毗那夜迦”日夜為伴，在觀世音菩薩溫暖的懷抱裡，“毗那夜迦”化解了心中的一切惡念，心中充滿了愛意，最後終於皈依佛教，成為佛壇上護法眾金剛的主尊。

這個故事就是“歡喜禪”的由來。

（四百九十）參加“世博會”的俄國籍“喇嘛”

因此，在佛教密宗中，“般若”代表女性的創造活力，“方便”代表男性的創造活力，二者分別以女陰的變形“蓮花”和男根的變形“金剛杵”為象徵，透過想象中的的陰陽交合（深度YY？）和真實的男歡女愛的瑜珈方式，親證“般若”與“方便”融為一體的“極樂涅盤”境界這也就是“歡喜禪”的宗教寓意和修煉的真正目的。

“歡喜禪”有“歡喜佛”的形象，唯密宗所有，只有藏傳佛教寺廟中才有供奉。後來漢地如北京的一些寺廟裡面也有，其形象為一尊男女雙佛，即明王和明妃。兩個佛面對面交合在一起。明妃長髮披散，右手握佛經，左手託元寶，右腿搭在明王腿上，左腿外張後翹。明王頭戴法冠，面目猙獰，雙臂自然張開，雙腳箕坐，一副慢慢被明妃的愛慾融化的